LE LUCIFÉRIANISME (2)

La conspiration Luciférienne n'aurait pas pris un tel dévelop­pement depuis la mort de Notre Seigneur pour en arriver presque à son dernier stade, si ceux qui se prétendent le Clergé chrétien consacré à Dieu, n'avaient péché contre lui en gardant le "Si­lence" sur un sujet aussi important. Laissez-moi rappeler aux lec­teurs que pas UNE autorité ecclésiastique, Catholique ou non, n'a contesté la vérité de mes propos dans cette affaire. Des centaines de prêtres et de pasteurs ont admis que je les avais amenés à re­connaître la VÉRITÉ. Mais la plupart d'entre eux s'excusaient de ne pas me soutenir ouvertement à cause de leur "devoir d'obéissance".

Je doute que Dieu accepte cela comme une justification vala­ble, car Il se passe de toute forme de soumission obligatoire. Dans le plan de Dieu destiné au gouvernement de l'Univers, nous sommes libres de l'aimer et de le servir VOLONTAIREMENT ou de finir en Enfer. Il est temps que nous cessions de chercher des excuses et que nous nous préoccupions plutôt de lui prouver notre désir de l'aimer et de le servir pour l'éternité.

Le complot luciférien est destiné à pro­voquer la destruction de toute forme de gouvernement et de reli­gion, de sorte que, parvenue à son stade final, l'idéologie diaboli­que puisse imposer son despotisme à ce qui restera de l'humanité. C'est ce que nous appelons de nos jours la "Dictature totalitaire".

Il est manifestement bien plus aisé à un petit mais puissant groupe d'asservir une personne, un groupe, une organisation, un gouvernement ou une religion, que de soumettre des douzaines ou même des centaines d'individus. C'est pourquoi la Synagogue de Satan introduisit "L'internationalisme".

Sous l'influence de William Lyon Mackenzie King, ancien Premier Ministre du Canada durant près d'un quart du vingtième siècle, la famille Rockefeller s'enticha de cette idée d'internationalisme au début des années 1900, alors que Macken­zie King était ministre travailliste du gouvernement canadien. Ce dernier agit exactement de la même manière qu'Albert Pike quand il œuvrait en secret à l'instauration d'un gouvernement et d'une religion (Luciférianisme) mondiaux. Il s'employa à mettre les organisations ouvrières sous le contrôle de l'autorité interna­tionale, parce que, si ceux placés AU SOMMET de cette autorité étaient des espions de la Synagogue de Satan, ces organisations pouvaient être utilisées pour fomenter guerres et révolutions qui conduiraient à la destruction des gouvernements et des religions. Puis après que ces mêmes organisations aient été employées pour créer la discorde entre capitalistes et travailleurs avec pour consé­quence le désordre complet, elles pourraient être à leur tour asser­vies au dernier stade de la conspiration. Il est certain qu'une orga­nisation internationale contrôlée DU SOMMET par les agents secrets de la Synagogue de Satan peut être plus aisément surveillée que ne peuvent le faire des centaines de syndicats et d'associations.

Tout individu sensé peut-il croire que des brutes, ex-bagnards, et des diplômés en économie qui contrôlent D'EN HAUT les or­ganisations ouvrières ne sont pas des espions des Illuminati, plus connus sous le nom de Synagogue de Satan, s'il n'était pas avéré qu'ils font tout pour obliger les travailleurs à faire partie des syn­dicats ?

Les dirigeants du M.R.M. partent du même principe que Mackenzie King pour avoir la maîtrise de tous les autres domaines de l'homme comprenant les sciences, les métiers, la politique, les af­faires, l'industrie, les gouvernements et les religions. Nous voyons ainsi qu'avant l'organisation de la Ligue des Nations (après la première guerre mondiale), la politique de ceux qui sont les maîtres du M.R.M. fut de faire éclater et de détruire tout pou­voir gouvernemental, religieux, industriel, financier, capitaliste, ouvrier, etc., pour que ceux impliqués dans le chaos qui en était le résultat, fussent contraints d'accepter progressivement l'idée d'internationalisme.

La seconde guerre mondiale fut fomentée puis déclenchée pour atténuer la dureté du nationalisme et de l'individualisme. L'Organisation des Nations Unies en sortit (sur un territoire don­né par les Rockefeller, dont Mackenzie King fut l'agent de 1914 à 1919.) L'O.N.U. est censée donner un certain air de respectabilité à l'Internationalisme dont le Nazisme et le Communisme avaient ruiné la réputation. La Synagogue de Satan contrôle les Nations Unies comme elle le fit avec la Ligue des Nations. Si nous faisons un retour en arrière, nous nous apercevons que cette "Puissance occulte" s'est emparée dans les coulisses du contrôle de chaque puissant groupe, organisation, mouvement, et gouvernement au moyen de 'Spécialistes', 'Experts' et 'Conseillers' qu'elle avait formés et placés aux positions clés en utilisant le pouvoir et l'influence que le contrôle de L'OR leur donnait. L'essor progres­sif du complot luciférien a mené le monde là où il en est au­jourd'hui. On peut faire remonter l'origine de son développement au temps du Christ quand il nous disait clairement que la Synago­gue de Satan contrôlait tous les hauts personnages.

Le Christ disait la VÉRITÉ, MAIS IL NE DIT NI NE LAIS­SA SUPPOSER QUE TOUS ces responsables réalisaient qu'ils étaient sous l'emprise de la 'Synagogue de Satan'. C'est la raison pour laquelle le Christ nous a montré par la nature, la manière et le lieu de sa naissance ; par le début de sa vie soumise à l'autorité île ses parents ; par le choix qu'il fit de ses apôtres - humbles ou­vriers - et par ses enseignements durant les trois dernières années de sa vie, que si nous voulions nous libérer des chaînes dont nous sommes chaque jour un peu plus fortement entravés par cette 'Synagogue', nous devions commencer par la base, par la racine même de sa doctrine pour faire connaître, de toute urgence, la VÉRITÉ à TOUTES les nations sur l'éternelle conspiration de Lucifer.

C'est à cause de la parfaite sagesse du Christ que le Chrétien croit en Lui comme "Fils de Dieu". Le fait que les Chrétiens n'acceptent pas la VÉRITÉ de ses enseignements et ne suivent pas ses conseils, démontre clairement combien de ces démons in­carnés, habiles, rusés, sans scrupules et inspirés de Lucifer, com­posent la Synagogue de Satan. Seule la S.D.S. d'inspiration sur­naturelle, aurait pu empêcher le genre humain d'appliquer le plan de Dieu au gouvernement du Monde. Au lieu de cela, nous avons permis aux dirigeants du M.R.M de poursuivre les projets secrets et les diaboliques ambitions des Grands Prêtres du Culte Luciférien.

Le Christ nous a donné la prière du Notre Père pour que, en la récitant chaque jour, ces vérités soient ancrées dans notre esprit. Il est certain que si nous instaurions le Royaume de Dieu sur la terre, sa Volonté y serait faite comme au Ciel. Quand Jésus dit à ses persécuteurs "Mon royaume n'est pas de ce monde", Il n'a pas dit ni laissé entendre, qu'il n'était pas de notre devoir d'inclure dans nos propres formes de gouvernements le projet de Dieu de régner sur l'Univers.

Ce plan du Seigneur requiert que les responsables religieux, vrais hommes de Dieu, soient les conseillers de ceux investis des pouvoirs temporels, et leur éviter ainsi de s'écarter du chemin étroit de la vérité. C'est cette relation de l'Église et de l'État que Dieu désirait établir. Au lieu de Saints hommes, nous avons laissé

la S.D.S mettre en place des êtres malfaisants pour contrôler TOUTES ces hautes autorités. (À suivre)

Extrait de : SATAN PRINCE DE CE MONDE William CARR (Si vous lisez l’anglais, ce volume est disponible sur internet. SATAN, PRINCE OF THIS WORLD. By: William Guy Carr, R.D..)

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Le zèle et la charité du pape saint Marcel ne pouvaient pas­ser inaperçus ; ils le désignèrent à la fureur de Maxence, l'un des dépositaires du pouvoir impérial d'alors. Maxence fit comparaitre le saint pontife devant un tribunal qui, certain de sa ferme résistance, ne l'exhortait à l'apostasie que pour avoir l'occasion de le condamner solennellement.

En effet, le simple et ferme refus de Marcel entraîna la douloureuse peine de la flagellation, précieuse conformité avec le divin Maître. Puis, ne voulant pas terminer d'un seul coup une vie qu’il se plaisait à torturer, ce juge inique fit arracher le saint pasteur à son troupeau, et pour joindre l'insulte à la souffrance, son église fut remplacée par une étable, et ses brebis fidèles, par les plus vils animaux, auxquels on le con­traignit de donner les soins les plus humiliants.

Neuf mois se passèrent ainsi, pendant lesquels le père des chrétiens veil­lait, priait, pleurait pour l'Église, écrivait des lettres, des ex­hortations pleines de force et de tendresse, et soutenait de toutes manières le courage et la ferveur de ses nombreux enfants.

Les clercs de la ville de Rome voulurent arracher leur pontife à cette mort lente, à laquelle Maxence l'avait fait condamner ; ils le délivrèrent pendant la nuit, et le conduisi­rent secrètement chez une sainte veuve, dont la joie fut ex­trême en recevant ce précieux dépôt ; sa maison, dans la­quelle elle le tint caché, fut consacrée par le pape, et devint le lieu de réunion des fidèles, qui nommèrent eux-mêmes cette nouvelle église : Saint-Marcel.

Mais on ne pouvait trom­per longtemps l'odieuse vigilance des ennemis de Dieu ; la re­traite de Marcel fut découverte ; on s'empara pour la seconde fois de sa personne, pour la seconde fois aussi on le jeta dans une étable, plus infecte, plus sombre encore que la première.

A peine vêtu, à peine nourri, contraint à de rudes et repous­sants travaux, il succomba, dans l'année 309, à ce martyre d'un genre jusqu'alors inconnu.

Saint Marcel, demandez à la Vierge Marie, mère de Jésus de nous venir en aide, afin de hâtez le retour d’exil de notre Saint Père Paul VI. Nous vous prions d’intercéder en notre faveur, vous qui avez aussi connu l’exil etc…

Extrait de : Lectures et Méditées (1933)

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« L'Eglise, qui détient la vérité et le pouvoir du Christ, a seule mission de donner aux esprits la formation qui convient; elle est aussi seule en mesure, non seulement de rétablir aujour­d'hui la véritable paix du Christ, mais encore de la consolider pour l'avenir, en conjurant les menaces imminentes de nouvelles guerres, que Nous avons signalées. Seule, en vertu d'un man­dat et d'un ordre divin, l'Eglise enseigne l'obli­gation pour les hommes de conformer à la loi éternelle de Dieu toute leur activité, publique aussi bien que privée, en tant qu'individus comme en tant que membres de la collecti­vité... »

On voit avec quelle insistance Pie XI met en relief le rôle indispensable et, pour ainsi dire, exclusif de l'Eglise : le Christ n'a confié ce dé­pôt sacré qu'à l'Eglise seule... L'Eglise seule jouit de ce pouvoir, exerce ce contrôle... On ne pouvait en effet plus magnifiquement, plus com­plètement célébrer la divine mission de l'Eglise. Il était bon d'en faire le rappel, pour y insérer à sa vraie place, y situer exactement l'Action catholique.

Car l'Eglise, — on l'avait trop oublié! — l'Eglise, qui a seule grâce et pouvoir d'exercer l'apostolat, que lui a confié son divin Fonda­teur, se compose des pasteurs et des fidèles. On a cru souvent que ceux-ci n'avaient qu'un rôle passif, et qu'à ceux-là seuls revenait le soin de militer et de conquérir. S'imagine-t-on l'Eglise, cette grande armée du Christ-Roi, n'envoyant que ses chefs au combat, et condamnant ses troupes au repos? Il ne faut pas oublier que les fidèles aussi font partie de l'Eglise, et non pas seulement la hiérarchie. Les sacrements de baptême et de confirmation, en les rendant chrétiens et parfaits chrétiens, les ont habilités pour l'apostolat. Ils sont marqués d'un sacerdoce au sens large. Et, tout en étant subordonnés à la hiérarchie, comme les sujets le sont aux gou­vernants, ils ont un véritable ministère à exer­cer personnellement. Telle est la conception essentielle de l'Action catholique, qui fait pren­dre au laïcat conscience de son éminente dignité et de son rôle actif dans l'Eglise. Ici comme ailleurs, Pie XI en avait posé les fondements dans sa première encyclique : « Rappelez à l'attention des fidèles, disait-il aux évêques, que c'est en travaillant dans des œuvres d'aposto­lat privé ou public sous votre direction et celle de votre clergé, à développer la connaissance de Jésus-Christ et à faire régner son amour, qu'ils mériteront le titre magnifique de race élue, sacerdoce royal, nation sainte, peuple ra­cheté; c'est en s'unissant très étroitement à Nous et au Christ pour étendre et fortifier par leur zèle industrieux le règne du droit, qu'ils travailleront à établir avec plus d'efficacité la paix générale entre les hommes ». Et, un peu plus loin : « Les transformations sociales ont amené ou accru la nécessité de recourir au con­cours des laïques dans les œuvres d'apostolat. » (A suivre)

Extrait de : Sa Sainteté PIE XI. Mgr R. Fontenelle. (1937)

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Cette vision douloureusement prophétique de l'encyclique Ubi arcano, du 23 décembre 1922!, nous pou­vons la confronter avec la situation actuelle…

La racine du mal, Pie XI la voit dans l'exclusion de Dieu et de Jésus-Christ : Dieu et Jésus-Christ exclus de la législation et des affaires publiques... Dieu et Jésus-Christ exclus de la fondation de la famille... Dieu et Jésus-Christ exclus de l'éducation de la jeunesse. Dieu et Jésus-Christ exclus de l'organisation de la paix...

C'est donc à restaurer la royauté du Christ dans la société et les individus, que s'emploiera le continuateur du Prince des Apôtres. Mais encore, comment conçoit-il son plan de campa­gne? Qui va-t-il charger pratiquement de cette reconquête? La hiérarchie ecclésiastique sans doute, mais prolongée par le laïcat investi lui-même d'une mission d'apostolat.

On va voir comment s'en explique l'encycli­que Ubi arcano, qui est bien la charte du grand pontificat de Pie XI, lequel s'y trouve déjà con­tenu tout entier, comme le chêne est tout en­tier en puissance dans le gland.

« La doctrine du Christ, dit le Pape, et ses préceptes touchant la dignité de la personne humaine, la pureté des mœurs, le devoir de l'obéissance, l'organisation divine de la société, le sacrement de mariage et la sainteté de la fa­mille chrétienne, tout cela et l'ensemble des vérités qu'il avait apportées du Ciel sur la terre, le Christ ne l'a confié en dépôt qu'à son Eglise seule, avec la promesse formelle qu'il l'aiderait et serait avec elle à jamais, et il lui a donné mission de l'enseigner, en un magistère infailli­ble, à toutes les nations jusqu'à la fin des siècles. Cette observation fait entrevoir tout de suite quels puissants remèdes peut et doit offrir l'Eglise catholique pour la pacification du monde.

« Ayant été seule constituée par Dieu inter­prète et gardienne de ces vérités et de ces pré­ceptes, l'Eglise seule aussi jouit à jamais du pouvoir efficace d'extirper de la vie publique, de la famille et de la société, la plaie du maté­rialisme, qui y a déjà opéré tant de ravages; d'y faire pénétrer les principes chrétiens, bien supérieurs aux systèmes des philosophes, sur la nature spirituelle ou l'immortalité de l'âme; d'opérer le rapprochement de toutes les classes de citoyens, et d'unir le peuple tout entier par les sentiments d'une profonde bienveillance et par une certaine fraternité; de défendre la di­gnité humaine et de l'élever jusqu'à Dieu; de corriger enfin et d'améliorer les mœurs publiques et privées, de façon que tout soit pleinement soumis à Dieu, qui voit les cœurs, et conforme à ses enseignements et à ses préceptes ; que le sentiment sacré du devoir soit la loi de tous, particuliers et gouvernants, et même des institutions publiques; et qu'ainsi le Christ soit tout en tous. (A suivre)

Extrait de : Sa Sainteté PIE XI. Mgr R. Fontenelle. (1937)

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