Souvenons nous de l'épisode biblique de Jacob arrachant la bénédiction à Isaac exté­rieurement par fraude, à cause de la malice d'Ésaü qui avait irrésistiblement séduit son père, quand bien même l'acte ne fut entaché d'aucune faute ou coulpe et demeura parfaitement saint, tout inspiré qu'il était par le Saint-Esprit. Il en est un peu de même pour les décrets "mauvais" dans le bullaire papal, qui ne le sont que parce qu'il est accidentellement impossible pour le pape de se sortir d'une situation où le mal triomphe, sans poser un péché matériel...

Mais plus encore, cet épisode est une clef scripturaire lumineuse pour comprendre; la promulgation du décret D.H.P. et tout le problème moral de fond de notre Crise de l’Église.

Dans ma toute première ébauche d'étude sur le sujet, vraiment très héroïque (notamment parce que je n’avais aucune connaissance de la théologie, sans parler du reste), j'avais longuement analysé cet épisode, je m'en souviens, et, à travers beaucoup d'imperfections, de confusions, d'ignorances sur les données théologiques du problème, il y avait ce passage très émouvant maintenant que je le relis quasi vingt ans après, où je montrais qu'Isaac, représentant l'Épouse mystique ou Église, avait plus ou moins conscience d'être trompé, mais qu'il se rendait quand même à l’apparence des choses, à savoir que celui qui demandait la bénédiction ne pouvait qu'être celui à qui elle était destinée : "Tu as le corps velu d'Ésaü (Jacob conseillé par Rébecca s'était revêtu d'un manteau de poils d'animal fraîchement tué) mais la voix de Jacob" ; et Isaac donnait la bénédiction à Jacob, parfaitement trompé.

J'en faisais l'analogie avec D.H.P. où, là aussi, l'Église est trompée avec son chef le pape Paul VI : celui-ci, bien qu'ayant la conscience plus ou moins taraudée par le côté hétérodoxe de la doctrine contenue dans D.H.P., écouta, son propre esprit déformé par son éducation libérale, les Pères conciliaires progressistes qui lui disaient que ce décret servirait à libérer les chrétiens des pays de l'Est. (Note d’elogofioupiou : D.H.P. est la suite d’une trahison des Judas conciliaires…)

Il y a dans tout cela, en vérité, tout un jeu mystique de rôles à jouer, de rôles joués, de supplanteur diabolique, de juste supplantant le supplanteur, de fautes extérieures qui ne sont pas réellement, de mort mystique de la Vérité pour un plus grand triomphe de cette même Vérité, etc., qu'il serait sans doute nécessaire de bien exposer à fond. Bien noter d'au­tre part que Satan, par l'organe maudit de l'Antéchrist, va tâcher de son côté de supplanter le Christ, en se revêtant lui aussi d'un manteau d'innocence et de sacerdoce, comme le révèle fort bien l'Apocalypse, en disant qu'il sera un "agneau à la voix de dragon "...

…d'une erreur doctrinale ex professa, comme d'ailleurs les exemples de Boniface II, Nico­las II, Jules II et Paul IV le montrent très bien (on pourrait aussi rajouter à la série le décret du pape Étienne III déclarant au VIII^e siècle, après l'énorme scandale causé par l'intrusion sur le Siège de Pierre de l'anti-pape laïc Constantin, que serait invalide toute élection de pape qui ne serait pas tiré des clercs ou diacres de l'Église romaine, décret solennellement promulgué en concile : s'il fallait suivre le raisonnement sédévacantiste, alors, combien de papes postérieurs à ce décret, parfaitement étrangers à l'Église romaine lorsqu'ils furent élus au Siège de Pierre, seraient illégitimes !).

Et jus­tement, d'une manière très édifiante cette fois-ci, se vérifie dans ce tournant de l'his­toire ecclésiastique ce que nous avons appris ensemble plus haut quant au Magistère authentique non infaillible : le pape, dans ce genre de documents, quoiqu'il puisse se tromper accidentellement dans l'ordre des moyens employés, a TOUJOURS en vue le "Bien Fin de l’Église" (comme disait Mgr Guérard des Lauriers dans son langage ampoulé...!).

Pour en finir, que le lecteur saisisse donc bien surtout que dans la critique du très funeste § 6 de la bulle de Paul IV que nous faisons, nous n'avons nullement l'intention de discréditer la très sacrée et très sainte autorité pontificale, nous ne faisons que sui­vre l'exemple de l'abbé Didier et de saint Anselme, c'est-à-dire défendre le droit di­vin de l'Église et du Saint-Siège contre la faute de faiblesse très excusable voire même... édifiante (quant à la motivation et au contexte), de papes accidentellement défaillants pour vouloir trop humainement le Bien de l'Église (encore qu'il est capital de noter que les promulgations des bulles de Jules II et de Paul IV firent beaucoup plus de bien opéré dans l'ordre humain, à l'époque où elles parurent, que de mal opéré dans l'ordre théologique, lequel mal ne surgit... qu'à notre époque, dans les rangs sédévacantistes).

En sorte que, à propos du § 6 de la bulle de Paul IV, nous sommes plus qu'autori­sés à dire et, en tant que catholique romain voulant le demeurer, nous le disons avec l'énergie invincible que donne la Foi, sans hésitation aucune, nous rangeant en particu­lier avec joie et fierté derrière l'héroïque et saint abbé Didier. Il sera déclaré bienheureux après sa mort, et son culte local au Mont Cassin sera confirmé en 1887 par Léon XIII. Au temps de saint Grégoire VII, il était déjà en si haute estime et réputation de vertu que lorsque ce dernier fut élu pape, il lui écrivit sans tarder une lettre personnelle pour lui annoncer son élection et l'appeler auprès de lui, en ces termes flatteurs et élogieux : "... car vous n'êtes pas sans savoir à quel point l'Église romaine a besoin de vous et a confiance en votre discernement" (Ph. Jaffé & S. Lôwenfeld, 4772).

"UN PAPE NE PEUT FAIRE VALIDEMENT UN TEL DÉCRET. SI PAUL IV L'A FAIT, IL L'A FAIT INJUSTEMENT ET IMPRUDEMMENT ; LA FAUTE D'UN HOMME NE DOIT PAS FAIRE PERDRE À L'ÉGLISE SA DIGNITɲ⁶⁷. IL N'EST PAS PERMIS, MÊME À UN PAPE, DE FAIRE UN DÉCRET OÙ IL AFFIRME L'INVALIDATION RÉTROACTIVE DE L'ÉLECTION DE TOUT PAPE QU'ON DÉCOUVRIRAIT HÉRÉTIQUE PAR LA SUITE, DU SEUL FAIT DE SON HÉRÉSIE (IPSO-FACTO), À PARTIR DU MOMENT OÙ LADITE ÉLECTION A ÉTÉ DÛMENT ET LIBREMENT RECONNUE EN SON TEMPS PAR L'ÉGLISE UNIVERSELLE REPRÉSENTÉE ORDI­NAIREMENT PAR LES CARDINAUX : CELA, NOUS Y CONSENTIRONS JAMAIS".

^{Note 267} Ce genre de décret déshonore en effet Dame la Sainte Église Romaine, en ce qu'il attente à sa liberté. À propos du décret de Boniface II voulant désigner son successeur, Rohrbacher dit ceci : "Aussi ce décret fut-il cassé dans un concile qui se tint quelque temps après, comme étant au déshonneur du Saint-Siège et contraire aux saints canons. Boniface s'avoua même coupable de ce qu'il s'était nommé pour successeur Vi­gile, et brûla, en présence de tous les évêques, du clergé et du sénat, le décret qu'il avait fait passer pour s'au­toriser à ce sujet" (Rohrbacher, t. IX, p. 88). Qu'il est à déplorer que le pape Paul IV n'en fit autant de sa bulle pareillement... DÉSHONORANTE pour Dame la sainte Église romaine !

Amen. Cette fois-ci, il semble que la question sédévacantiste soit définitive­ment épuisée.

Causa finita est.

Extrait de : L’IMPUBLIABLE Vincent Morlier

Note d’elogofioupiou : Le Saint Père Paul VI fut reconnu comme pape légitime par tous les cardinaux. Comme il est encore vivant, les sédévacantistes ont tort et sont donc à considérer comme une secte.  Lire ou relire : http://elogofioupiou.over-blog.com/article-message-aux-sectaires-sedevacantistes-119888556.html

elogofioupiou.over-blog.com

Exorcisme du 15 janvier 1985 

relire : http://paulvipapemartyr.over-blog.com/article-avertissements-de-l-au-dela-introduction-58971430.html

D : Le jour et l'heure sont décidés par le Très-Haut, mais se trouvent aussi en quelque sorte dans le pouvoir des fidèles, dans la mesure où ils prient beaucoup pour lui, pour son retour et sa réapparition. Ils peuvent ainsi hâter ce grand événement et en sont capables. Tout viendra comme cela doit venir, suis-je contraint de vous dire sur l'ordre du Très-Haut... (Adjurations de l'exorciste). Devoir dire tout cela ! Ceux d'En-Haut me forcent. Malheureusement, Ils m'y forcent à parler de la fin de cette captivité...

E : Le Sauveur a révélé à une âme privilégiée que le Pape Paul VI apparaîtrait quand tout brûlera à Rome. Dis la vérité s'il te faut parler, au nom... (adjurations de l'exorciste)

D : Oui (il crie)... elle n'a pas tort, celle-là... Il devra bien se montrer à Rome. Les Cardinaux qui alors seront encore bons, le verront et croiront, s'ils ne sont pas déjà trop allés dans les filets du modernisme. Les prêtres et les fidèles qui sont encore bons, spécialement ceux qui ont toujours espéré en lui et en sa réapparition, croiront alors en lui et espéreront... Mais, il y en aura, comparé... Je ne veux pas en dire davantage je ne veux pas parler !... (adjurations de l'exorciste)

D : Il put s'enfuir du Vatican à l'époque où nous dûmes le dire, c'était les 12-13 juillet 1981. Exactement à cette date il put s'enfuir et exactement quand nous dûmes le dire, il était libre (il crie) comme nous avons dû le dire. C'est pourquoi la possédée eut auparavant de tels tourments, souffrances et semblables choses, car il devint effectivement libre à cette époque, à ce moment. Il était libéré du Vatican, aussi terrible que semble une pareille chose. Comme cela sonne ridiculement que quelqu’un doive être libéré du Vatican, de Rome ! Triste est la vérité ! C'est terrible, épouvantable de devoir dire cela. Mais c'est un fait, c'est la réalité... Je ne veux pas en dire plus, je ne veux plus parler !... (adjurations)

D: Des hommes bons lui ont alors donné, fourni un grand secours, et les Saints Anges, le Ciel et le Très-Haut Lui-même ont fait le principal. Car, comme le saint Apôtre Pierre put être délivré autrefois de ses chaînes, ainsi peuvent-ils faire aujourd'hui encore, avec le Pape Paul VI qui est le vrai Pape, même s'il a fait des fautes au début de son Pontificat, mais qui à l'époque où il fut délivré vivait depuis longtemps comme un Saint. Il a été délivré par la volonté du Très-Haut, par les Saints Anges et par des hommes bons et bienveillants. Alors il a vécu depuis cette année-là dans l’île de Crète et y est maintenant encore (en 1985). Je ne veux pas parler ! (adjurations du prêtre exorciste)

D : Il y est maintenant encore et au fond, les croyants orthodoxes grecs, lui sont bientôt plus proches que vos "catholiques modernistes" ! Je ne veux pas parler, je ne veux plus ! (adjurations du prêtre). Quand quelqu'un de l'île de Crète a enfermé un homme dans son cœur et s'est offert pour l'aider, il l’aide et le soutient jusqu'au bout. Les habitants de l'île de Crète sont des hommes très fidèles, très constants. Ils sont très conscients de leur responsabilité, profonds, authentiques et vrais. C'est pourquoi le Très-Haut a permis que votre Chef, le Pape Paul VI, parvint là-bas et pût se cacher là-bas, et aussi pour d'autres motifs. Saint Paul, c'est-à-dire l'Apôtre Paul, lui est un grand exemple à ce point de vue car il fut pour ainsi dire transporté là-bas, où ce fut pour ainsi dire environ pendant trois mois sa captivité, l'île de Crète, jusqu'à ce qu'il revint à Rome. Ainsi, le Très-Haut a aussi conduit en captivité en Crète votre fidèle et vrai Chef, après Rome. Seulement, ce fut une captivité, loin d'être aussi mauvaise qu'à Rome car là-bas, il est entouré d'hommes bien meilleurs que ne le sont et ne l'étaient les hommes au Vatican, que ne peuvent l'être naturellement des francs-maçons. Car, à cette époque, il y avait encore... (adjurations). A cette époque, Villot vivait encore et l'autre, et ceux-ci étaient très mauvais. Nous dûmes dire le reste à plusieurs reprises ou dire déjà que le Vatican est littéralement bourré de francs-maçons, qu'il n'y en a plus beaucoup de bons, et que les cardinaux qui sont encore bons, vraiment bons ou passablement bons, pourront bientôt être comptés. C'est pourquoi il est facile à comprendre qu'avec cette grande supériorité de mauvais, ces Cardinaux qui pourront bientôt être comptés peuvent être facilement induits en erreur... Je ne veux plus parler !...

Le Pape Paul VI réapparaîtra quand Rome brûlera

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A l'avenir, ni restrictions ni prohibitions de la part des autorités publiques ne purent empêcher les pieux pèlerins de se rendre à la Cova, déjà vénérée comme un sanctuaire.

Le 12 septembre, il y avait 30,000 personnes assemblées à Fatima, avant l'arrivée des enfants. Elles étaient réunies par groupes et récitaient le chapelet avec un respect et une dévotion inconnus jusqu'à ce jour. A partir de 10 heures, la petite vallée était encombrée par la foule qui se rendait à la Cova. C'était une foule où régnait la piété, et qui se tenait dans l'attente de l'heure de midi et de l'avertissement de Lucie que la Dame revenait. Personne ne fut désappointé. Juste avant midi, Lucie dit à haute voix aux assistants : " Vous devez prier. " Ils obéirent humblement. Un témoin raconte la profonde et inoubliable impression que fit sur lui le spectacle de tant de milliers de personnes tombant à genoux, à la demande d'une pauvre enfant et priant avec larmes en implorant la maternelle protection de la Bienheureuse Mère de Dieu.

A midi exactement, le soleil radieux de cette journée commence à perdre son éclat et l'atmosphère prend une teinte jaune d'or. Toute la foule agenouillée contemplait cette merveille en silence, et cette fois, ce ne furent pas les enfants, mais la foule elle même qui soudain poussa des cris de joie, qui se propagèrent comme des vagues jusqu'à l'autre extrémité de cet océan humain :

" La voilà... là-bas... regardez… elle vient... elle fuient. "

Dans le ciel bleu, pas un nuage. C'est un globe lumineux qui, aux yeux de ces milliers de témoins émerveillés, se déplace de l'est à l'ouest, glissant avec lenteur et majesté à travers l'espace et dégageant une lumière éclatante, tandis qu'un léger nuage blanc en­veloppe le petit chêne et les trois enfants. Et, fait plus merveilleux encore, pendant que le globe lumineux remue et que les enfants sont cachés par le nuage, une pluie de roses blanches tombe soudain des cieux, et avant de toucher le sol, s'évanouit. La foule anxieuse écoute attentivement Lucie qui converse avec la Dame invi­sible. La Sainte Vierge insiste encore sur la nécessité de la récitation du chapelet pour obtenir la fin de la guerre.

Ensuite elle leur révèle le premier détail du grand miracle qui aura lieu en octobre. Elle viendra alors, dit-elle, avec l'Enfant Jésus et Saint Joseph.

Lucie demande à la Vision si Elle guérirait quelques malades. "J'en guérirai quelques-uns, dit-elle, mais non pas tous, parce que le Seigneur n'a pas confiance en eux. "

Tous ces événements merveilleux, la grande foule de témoins et la sincérité évidente des enfants avaient créé une profonde émotion par tout le pays. Les grands chefs intellectuels et spirituels accouraient de près com­me de loin à Fatima et se présentaient à l'humble de­meure des enfants. En leur présence, ces grands esprits se sentaient sur les confins invisibles d'un autre monde.

Parmi ces nombreux visiteurs, relevons l'illustre professeur de théologie du grand séminaire de Lisbonne qui devait par la suite procéder à des interrogatoires loyaux, détaillés et serrés, avant l'approbation officielle par les autorités de l'Église de ces extraordinaires apparitions de Fatima.

(A suivre)

Extrait de : Fatima ou le Suicide Mondial.  Mgr Wm C. McGrath, P.A.

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