Avertissement aux lecteurs de «Des jours d’Apocalypse. René Salvator CATTA. (1978) »
Conformément au décret du pape Urbain VIII (1625), nous n'attribuons qu'une foi humaine aux révélations et aux manifestations extraordinaires rapportées ici, et nous ne voulons pas préjuger des décisions que pourront prendre les Autorités ecclésiastiques à ce sujet.
Le Droit canonique défendait de publier les prophéties nouvelles sans l'Imprimatur; mais le Canon 1,399 qui fait cette défense fut supprimé par la S. Congrégation de la Doctrine de la Foi, le 12 octobre 1966, décision approuvée par le Pape Paul VI, le 14 octobre 1966. — Il est donc permis maintenant de faire connaître ces apparitions et de reproduire ces prophéties sans imprimatur, à condition de respecter la foi et la morale et de ne pas compromettre le salut des âmes.
Tous les textes de la présente publication ont été révisés par un prêtre compétent en théologie mystique qui a toute notre confiance et qui est allé sur les lieux. Il nous a donné son opinion comme suit:
1 novembre 1977
«Conscient de ma responsabilité de Prêtre de Jésus-Christ, j'ai lu attentivement votre «œuvre» concernant le regroupement par thèmes des messages de Jésus, de la Très Sainte Vierge et autres personnages célestes. Je n'y ai rien trouvé qui ne soit en accord avec la Sainte Écriture et l'enseignement traditionnel de l'Église.
Cette lecture en effet nous met devant les yeux l'urgence actuelle des prophéties que nous pouvons lire au Nouveau Testament,particulièrement au Livre de l'Apocalypse.» Signé : Père Pierre
L'apôtre saint Paul nous avertit: «Ne méprisez pas les prophéties; mais examinez toutes choses et retenez ce qui est bon.» (1 Thess. 5,20). Le jour de la Pentecôte, au sortir du Cénacle, saint Pierre rappelle la prophétie de Joël: « Dans les derniers jours, dit le Seigneur, je répandrai de mon Esprit sur toute chair: vos fils et vos filles prophétiseront; vos jeunes gens auront des visions et vos vieillards des songes» (Actes des Apôtres, 2, 17).
On peut appliquer ces paroles apostoliques aux révélations privées que le Seigneur accorde à qui il veut: à des enfants (Lourdes, Fatima, Garabandal), à des femmes (sainte Catherine de Sienne, sainte Marguerite-Marie, sainte Gertrude, sainte Jeanne d'Arc), à des gens illettrés (Catherine Emmerich, Marie Julie Jahenny), à des prêtres dépourvus de santé et de ressources (Saint Curé d'Ars, Bx M. Kolbé, Padre Pio)... Dieu choisit ce qui est faible pour confondre les forts (1 Cor. 1,27).
Celui qui est appelé à la fonction de prophète, assume une terrible responsabilité; il subira des persécutions. Sa mission est authentifiée par la sûreté de la doctrine, la pratique des vertus, surtout l'humilité et la charité. Sainte Thérèse d'Avila dit qu'il est parfois difficile de discerner, dans les révélations privées, ce qui est d'origine surnaturelle et ce qui vient de l'imagination du voyant. De plus, il faut nous assurer de la fidélité des secrétaires et de l'exactitude des traductions. Enfin, il faut donner une bonne interprétation des textes.
Voilà pourquoi, dans cette première sélection, figurent les textes les plus sûrs, ceux qui sont repris par les Voix célestes avec le plus d'insistance et de clarté. De plus, les messages donnés à Bayside sont très nombreux. Il a fallu nous limiter, pour le moment, à la période de juillet 1975 au 31 décembre 1976.
Quand la Vierge Marie reçut à Nazareth la visite de l'Ange Gabriel lui demandant son consentement à la Maternité divine, elle ne s'est pas excusée, disant: «Je dois d'abord aller demander l'autorisation au grand prêtre...» Il y a des cas extraordinaires où il faut obéir à Dieu plutôt qu'aux hommes (Saint Pierre devant le Sanhédrin, Actes des Apôtres, 5,29).
Enfin, le R.P. Calmel, O.P. fait à ce sujet des réflexions pertinentes:
(Revue ITINÉRAIRES, Paris, juillet-août 1974, p. 101)
« Lorsque des révélations d'ordre privé, suffisamment accréditées par des miracles, dûment conformes au message de la Révélation que garde l'Église, se donnent comme étant de portée universelle, nous devons les accepter avec la plus grande révérence, remercier Dieu de son intervention et faire ce qu'il nous dit, sans qu'il soit indispensable d'attendre que la Hiérarchie se soit engagée. — C'est ainsi qu'à partir du mois d'octobre 1917, les milliers de témoins du miracle du soleil à Fatima, si par ailleurs ils connaissaient bien la vie et l'histoire des petits voyants, n'avaient pas besoin d'un papier de l'évêque pour invoquer le Cœur immaculé de Marie, réciter plus ardemment le Rosaire, répandre le message de la Vierge Mère de Dieu. Cette apparition de portée mondiale avait en elle-même des signes suffisants pour obtenir la créance.»
Février 1978
Les Éditions Saint-Raphaël, Sherbrooke, Québec, Canada.
Préface
Allons-nous vers une guerre universelle?
L'accroissement démographique aura-t-il un terme?
Certains accidents, certaines catastrophes sont-elles entièrement explicables «scientifiquement»?
Est-il vrai que l'on nous prépare dans l'ombre un gouvernement mondial?
Ne va-t-on pas vers une espèce de religion universelle?
L'avortement est-il excusable, moralement admissible, ou bien est-ce un meurtre caractérisé?
Ce qu'on appelait autrefois les «Commandements de Dieu» n'auraient-ils plus cours?
Y a-t-il un Au-Delà, une Existence après la mort, une sanction et une rétribution dans l'Invisible?
L'enseignement de l'Église catholique a-t-il changé sur ces questions et sur bien d'autres?
Les effets du Concile ont-ils été bons ou mauvais?
Faut-il revenir au latin?
Faut-il obéir aux évêques les yeux fermés?
La confession doit-elle demeurer une affaire personnelle entre le prêtre et le pénitent?
Y a-t-il toujours «Présence Réelle» à la Messe?
Que se passe-t-il à Rome? Le Pape est-il seul à gouverner?
Certaines photos de Paul VI ne lui ressemblent pas. Est-ce un hasard?
Qu'est-ce que les soucoupes volantes?
Sommes-nous bien renseignés sur ce qui se passe réellement dans le monde?
On se pose beaucoup de questions de nos jours, des questions angoissantes, fondamentales.
Voici un ensemble de réponses. Elles ne sont pas de moi; je les ai seulement traduites et mises dans un certain ordre qui n'est pas celui de leur succession chronologique. Des documents me sont tombés sous les yeux: ce sont des messages communiqués à Mrs Veronika Leuken, une mère de famille de cinq enfants dont l'aîné a été victime, en 1974, d'un accident d'auto. Son mari est ingénieur dans la construction. Cette famille habite Bayside Hills, à Long Island, N.Y.
Mrs. Leuken, je le dis tout de suite, n'est pas un bas-bleu, ni, que je sache, une diplômée d'université. Elle reste chez elle et s'occupe de son foyer. C'est le 18 juin 1970 qu'elle a commencé de recevoir des «messages» de l'Au-Delà et, depuis, chaque veille de fête liturgique, elle les recueille, je veux dire qu'elle les entend, qu'elle est seule à les entendre, dans son cerveau ou dans son esprit, je ne sais, et qu'elle les répète immédiatement pour qu'ils soient enregistrés sur ruban. Aucun trucage, aucune fabrication. Quand on a lu les messages et les descriptions qui les accompagnent, on se rend vite compte que cette personne ne peut avoir composé elle-même ces narrations et ces dialogues qui supposeraient une imagination et des lumières au-dessus de l'humaine mesure.
Elle ne suit visiblement aucun plan, n'improvise pas, n’à aucune note en main. C'est une «voice box». Les Personnes qui lui parlent disposent d'une information que tous les média envieraient. Les messages cependant sont simples et à la portée de tout le monde. Je les ai détachés des narrations et des descriptions très riches en détails, à l'américaine, qui les accompagnent. J'en ai fait un choix de façon à éviter autant que possible les répétitions, car les visiteurs célestes reviennent inlassablement sur les mêmes thèmes; ils nous donnent les mêmes avertissements, les mêmes conseils, dans des formes et selon des modes qui diffèrent peu d'une fois à l'autre. Enfin cette sélection porte seulement sur les années 1975 et 1976.
Je n'ai pas d'explication rationnelle à donner de ces phénomènes. Ils sont surnaturels. Messages et descriptions ne peuvent être le produit d'une «imagination fertile» comme on l'a soutenu. Il suffit de lire les messages pour s'en convaincre ou d'assister à l'une ou l'autre des veillées au cours desquelles, sur le site même de l'ancien pavillon du Vatican à la Foire mondiale de New York, à Flushing Park, Mrs Leuken écoute les Voix qui lui parlent, devant des centaines et parfois des milliers de pèlerins.
Ces gens viennent de tous les cantons des États-Unis et du Canada, en caravanes d'autobus. Ils prient sans arrêt de 19 h. à 23h30 environ, qu'il fasse beau ou mauvais temps, qu'il vente ou qu'il pleuve, pendant que la voyante, arrivée vers les 20H45, s'agenouille devant une statue de la Vierge, et, au bout de quelque temps, entre en extase: elle commence à décrire ce qu'elle «voit», sans aucun geste, presque sans mouvement, la tête rejetée en arrière ou au contraire courbée comme sous un fardeau trop lourd. Seuls peuvent l'entendre ceux qui sont tout près d'elle.
La voix se perd dans la grande rumeur des priants. Si l'on n'avait pris soin d'ouvrir les micros, les paroles qu'elle répète seraient perdues pour tout le monde. Une fois la veillée terminée, les rubans sont écoutés et le message transcrit. Souvent Veronika doit l'entendre de cette manière, après coup, pour savoir exactement ce qu'elle a entendu ce soir-là et dont elle ne garde qu'une notion générale, sans grand détail.
Des signes sont donnés au cours de la veillée, qui, sans cela, n'aurait rien de «spectaculaire». Ce sont, par exemple, des photographies de type polaroid que les gens prennent à tout moment et qui, souvent, révèlent «autre chose» que ce qu'ils auraient dû reproduire. On observe aussi certains phénomènes lumineux et le vol giratoire, très haut dans le ciel, d'un groupe de blanches colombes. Il y a aussi des guérisons.
Le Dr Edward O'Keefe, de Dedham, Massachusetts, psychologue de profession, a, par deux fois, en 1973, rencontré chez elle Mrs Leuken. Ils se sont entretenus longuement des événements de Bayside.
Le Dr O'Keefe a alors déclaré ceci:
«Spirituellement, les événements de Bayside m'intéressaient, mais, professionnellement, Mrs Leuken était pour moi un cas «intéressant». À parler franchement, je l'abordai avec scepticisme, tant à cause de ce qui se passait à Bayside et qu'il était difficile de croire, qu'en raison des déclarations faites par Veronika Leuken. J'épiais donc les symptômes d'incohérence, d'hallucinations et autres signes d'instabilité mentale ou émotive.
Je puis déclarer en toute vérité et selon mon jugement professionnel, que Veronika Leuken est une personne intelligente, logique, exempte de toute forme d'instabilité mentale. Elle s'exprime de façon directe et avec lucidité. Ses croyances religieuses sont, selon moi, conformes à ce que l'église catholique a toujours enseigné au long des siècles par la bouche du Vicaire du Christ.»
R.S. Catta
Extrait de : Des jours d’Apocalypse. René Salvator CATTA. (1978) (pages 1-11)
Note du blog : Dans cette série, je n’aurais pas dû commencer par publier à la page 122, qui traitait de Paul VI. Je suis allé au plus urgent au mois d’avril. Bref voici le début, avec mes excuses.
Elogofioupiou.over-blog.com
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