Un document d’archives, extrait d’une Conférence de Mgr Lefebvre aux séminaristes d’Écône, 8 Juin 1978, montrant la fourberie et l’abus de confiance de Mgr Bugnini. Trahison confirmée par Le Père Louis Bouyer.  (Ne pas manquer la suite)

« Dernièrement on m’a apporté des documents qui semblent tout à fait véridiques, des documents qui montrent des correspondances entre Bugnini et le grand-maître de la Maçonnerie sur toute la réforme liturgique, dans lesquels le grand-maître de la Maçonnerie demande à Bugnini d’appliquer la réforme du fameux Roca, le prêtre apostat qui, lui, avait prédit déjà tout ce qui devait se faire et avait déjà prévu tout ce qui devait se faire lorsque le Vatican serait occupé par la Maçonnerie : – Voilà ce qu’il faut faire.

Et alors maintenant le grand-maître de la Franc-maçonnerie demande à Bugnini d’appliquer cela ! Et le grand principe : il faut arriver à la “naturalizatione del Incarnatione”, donc désurnaturaliser l’Incarnation. Donc on arrive au naturalisme. Et il faut appliquer les principes de la langue vernaculaire, de la dé multiplicité des rites, de la dé multiplicité de la liturgie pour rendre la liturgie complètement confuse et mettre la confusion partout, et les oppositions entre les différents rites.

Bugnini répond qu’il est tout à fait d’accord pour cela, mais qu’il faudra un certain temps. Il faudra peut-être dix ans, mais en l’espace de dix ans, il y arrivera, et qu’avec la confiance que lui accordent particulièrement le Cardinal Lercarro et même le Pape Paul VI, avec cette confiance qu’il a, il est assuré de pouvoir arriver à ses fins. Et il nomme tous ceux avec lesquels il travaillera dans la Curie romaine, tous ceux qui, eux aussi, ont des attaches à la Maçonnerie, alors qu’il pourra travailler avec eux. Mais il faudra en placer certains, il faudra les mettre dans des congrégations afin de pouvoir mener le travail à bien. Il faut que toutes les congrégations soient plus ou moins infiltrées et noyautées par les membres de la Maçonnerie qu’il nomme : untel, untel, untel…

Il faudra chasser celui-ci parce qu’il nous gêne, est contre nous, alors il faudra le faire mettre dehors. Il faudra supprimer la congrégation des rites – il met – mais ce n’est pas la congrégation des rites, c’est la congrégation des sacrements. Il a réussi à supprimer la congrégation des sacrements pour tout mettre sous la congrégation des rites, par conséquent tout mettre sous son autorité. Tout cela, il le dit dans les lettres au grand-maître de la Maçonnerie. Alors, qu’est-ce que vous voulez ? L’obéissance ? Ah ! Non ! Qu’on ne nous parle pas d’obéissance !"

Mgr Lefebvre 8 juin 1978  (à suivre)

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« Le 24 février 1977, on interroge Mgr Lefebvre sur l’avenir : « Comment envisager le retour à une situation normale ? » lui demande-t-on. Très prudemment, le fondateur de la FSSPX n’impose pas – il ne l’a d’ailleurs jamais fait – un cahier des charges. Il remet cela à la Providence, tout en disant de manière réaliste que la solution proviendrait du pape

Dès lors qu'il s'agit de l'avenir, nous savons qu'il appartient à Dieu et qu'il est donc difficile de faire des prévisions.

Cependant constatons d'abord que l'anomalie dans l'Église n'est pas venue de nous, mais bien de ceux qui se sont efforcés d'imposer une orientation nouvelle à l'Église, orientation contraire à la Tradition et même condamnée par le Magistère de l'Église.

Si nous apparaissons être dans une situation anormale, c'est parce que ceux qui ont l'autorité aujourd'hui* dans l'Église brûlent ce qu'ils adoraient autrefois et adorent ce qui était brûlé autrefois.

Ce sont ceux qui se sont écartés de la voie normale et traditionnelle qui auront à revenir à ce que l'Église a toujours enseigné et toujours accompli.

« Comment cela pourra-t-il se faire ? Humainement parlant il semble bien que seul le Pape**, disons un Pape, pourra rétablir l'ordre détruit dans tous les domaines. Mais il est préférable de laisser  ces choses à la Providence divine. »

 Note  de  la rédaction : *La responsabilité réelle et personnelle dans les déviations conciliaires et post  conciliaires de SS Paul VI reste à établir clairement, de même que la légitimité de ses « successeurs ». **C’est ce que demandent les « survivantistes », qui pensent qu’effectivement seul le pape légitime peut rétablir l’ordre et ils pensent aussi avoir assez d’arguments pour voir en SS Paul VI « le Lien de la Foi » sans qui tout se dispersera et se désagrègera. La situation est particulièrement tragique ; toutes les hypothèses doivent être étudiées. 

La prière et la pénitence font partie des demandes de la Providence qui veut notre coopération. Prions pour ces fraternités qui « explosent » chaque jour faute d’un véritable Pasteur.

La pire folie est la politique de l'autruche...

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Le crépuscule de la vie est le moment de témoigner des expériences acquises, des épreuves traversées. Voilà pourquoi je voudrais vous confier pourquoi je dis que SS Paul VI est et restera dans l’histoire de l’Église un Pape « formidable » Le Larousse nous dit : Formidable vient du latin « formidare » avoir peur. Exemple : une puissance formidable. Qui est à craindre Familièrement : extraordinaire, inimaginable – Syn. : étonnant,  incroyable, remarquable, sensationnel, stupéfiant.

En juillet 1968, j’avais fini mes études. Mais, étant parisien à l’époque, j’avais subi les désordres de Mai qui m’avaient ouvert tout grands les yeux sur le « nombre infini des sots » et la fragilité de certaines façades…laïques et cléricales.  J’étais assez perplexe devant les dérives post conciliaires dans l’Église. Qu’allait faire le pape ? Le clergé penchait à gauche. Les « tradis » n’existaient pas encore …ou se cachaient…

C’est dans ce climat  confus qu’éclata la bombe. Le 25 Juillet 1968 était promulguée la lettre encyclique « Humanae vitae » sur le mariage chrétien et la régulation des naissances. C’est un texte qu’il faut avoir lu, car il comporte plusieurs volets.

D’un côté refus des moyens artificiels de contraception en particulier « la pilule » De l’autre, ouverture aux méthodes naturelles de maîtrise de la fécondité. D’où hurlements, déception chez les progressistes, réprobation chez les intégristes. On était au bord de l’explosion. (Voir Wikipedia ou autre pour plus de détail.)

SS Paul VI tint tête contre la tempête avec une grande noblesse. Je compris alors que nous « avions un pape », un vrai, remarquable, bref formidable ; Ce qui me rassura c’est que cette décision brisait en miettes les calomnies dont il était abreuvé, de soumission à l’Onu, à la franc–maçonnerie, et de plus odieuses…

Rien n’est plus injuste. Je fus réconforté quelque temps plus tard en lisant dans le Message de Notre -Seigneur aux petites âmes que cette lettre était « un éclair de lumière »

(C’est alors qu’avec le Pr Huant fut fondé le centre Humanae Vitae pour l’expliquer et pour lutter contre l’avortement … il fut adressé, entre autres, aux politiques un projet d’objection de conscience pour les professions de santé. Sans réponse, car tout le plan des loges verrouillait l’opinion....)

Mais ce coup de force  « stupéfiant » valut à SS Paul VI la mise à l’écart que l’on sait. Le plan subversif se trouvait dévoilé ; il ne lui serait pas pardonné.

C’est pourquoi je pense que SS Paul VI, NOUS ÉTONNERA ENCORE

Et que ses ennemis doivent avoir peur ! Tant dans l’Église qu’au dehors !

Pardon du ton personnel de ce billet, mais les jeunes générations doivent savoir que leurs aînés ne sont pas restés oisifs et ont beaucoup souffert.

http://amdg.over-blog.fr/2013/10/ss-paul-vi-un-pape-formidable.html

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«  Paul VI le pape de l’encyclique "Humanæ Vitæ" et de la résistance inlassable à l’introduction du divorce en Italie. »

 (Sandro Magister)

Du fait de la forte influence des positions du Saint-Siège dans la Péninsule, le Code civil italien n’a autorisé le divorce que tardivement, en 1970. Aujourd’hui encore, le vocabulaire juridique italien préfère désigner cette institution sous le nom de « dissolution du mariage » lorsqu’il s’agit d’un mariage civil ou de « cessation des effets civils » lorsqu’il s’agit d’un mariage religieux, ce qui permet de maintenir aux yeux de l’Église le caractère indissoluble de ce dernier

« En défendant la morale conjugale dans son intégralité, l'Église sait qu'elle contribue à l'instauration d'une civilisation vraiment humaine; elle engage l'homme à ne pas abdiquer sa responsabilité pour s'en remettre aux moyens techniques; elle défend par là même la dignité des époux. Fidèle à l'enseignement comme à l'exemple du Sauveur, elle se montre l'amie sincère et désintéressée des hommes, qu'elle veut aider, dès leur cheminement terrestre, " à participer en fils à la vie du Dieu vivant, Père de tous les homme (23) » Humanae vitae

Dans cette lettre, SS Paul VI fit quatre « prophéties » qui se sont révélées exactes. L’introduction de méthodes artificielles  ne demandant pas  d’effort de maîtrise personnelle allait faciliter la licence et le vagabondage sexuel. L’infidélité devient alors cause d’une flambée des divorces. Cette  mise à disposition du corps allait entraîner une baisse du respect dû à la femme. (Viols) Enfin l’usage de ces moyens  (Contraception + avortement) ouvrait la porte aux abus de pouvoir des gouvernements, facilités par la laïcisation de la société en général qui ne veut « ni dieu, ni maître ». Il ne parlait pas des dangers physiques de la « pilule » qui sont loin d’être négligeables. A cette époque ils étaient soigneusement cachés aux populations. Ils commencent seulement à être divulgués  et SS Paul VI est reconnu comme vrai« écologiste » par les défenseurs de la nature même non catholiques. Il est l'adversaire  inlassable du divorce, de la contraception artificielle, de l'avortement, comme de l'euthanasie. Il est l'inlassable adversaire de ces "grandes causes maçonniques."

Ce qui lui valut l'exil. Que ses adversaires à l'intérieur de l'Église trouvent d'autres arguments pour en faire un "initié"...! , et cessent leurs odieuses  et aveugles  calomnies.

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