A l’heure de votre mort, votre dernier recours sera le regret d’avoir offensé Dieu, le Juge Suprême que vous allez inévitablement rencontrer.

Vous devez apprendre par cœur cette prière qui sera pour ainsi dire votre mot de passe ultime, votre NIP.

Comme il est presque impossible de trouver aujourd’hui un prêtre pour accuser vos péchés et d’en obtenir le pardon, que vous reste-t-il comme alternative ?  

Votre NIP…

Il ne sert a rien de faire des aveux à un psychologue, à la radio ou à la TV, ces personnes n’ont pas le pouvoir d’absoudre, qui est le pouvoir de pardonner au nom de Dieu.  Il ne vous reste que votre NIP…

Voici donc votre NIP :

« Mon Dieu, j'ai un extrême regret de vous avoir offensé parce que vous êtes infiniment bon, infiniment aimable et que le péché vous déplaît; pardonnez-moi par les mérites de Jésus-Christ, mon Sauveur, je me propose - moyennant votre sainte grâce - de ne plus vous offenser et de faire pénitence.»

Récitez le chaque jour, ainsi vous ne l’oublierez jamais.

Bonne chance pour cet examen final et que le Seigneur vous aide.

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Méditer ça peut être dire mentalement, surtout lorsque l’on souffre : « Père Éternel, je Vous aime, je Vous adore, je Vous remercie et je Vous offre les plaies de Notre Seigneur Jésus Christ, pour guérir celles de nos âmes. »

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« Voici le temps, dit l’Apôtre Pierre, où doit commencer le jugement par la maison de Dieu » (I.IV,17) Dans les châtiments décrits au chapitre IX d’Ézéchiel, Dieu voulut que les prêtres fussent punis les premiers (IX,6) « A sanctuario Meo incipite » »Commencer par Mon sanctuaire » « A celui qui a reçu beaucoup, on demandera beaucoup, dit Notre Seigneur Jésus-Christ ; et de celui à qui on a confié beaucoup, on exigera davantage »(Saint Luc .XII ,48) Le simple fidèle n’aura à répondre que de lui-même, mais le pasteur rendra compte de tout le troupeau… « Je demanderai ton sang à ta main, dit le Seigneur » (Ezech.III, 18). Mes brebis ont été dispersées, parce qu’elles n’avaient point de pasteur, et elle sont devenues la proie de tous les animaux et elles ont été dispersées. C’est pourquoi, O pasteurs, écoutez : voici ce que dit le Seigneur Dieu : « Je viens Moi-même à ces pasteurs et Je redemanderai Mon troupeau de leurs mains (EZECHIEL. XXXIV, 5-9-10) « Malheureux pasteurs qui perdent et déchirent le troupeau de Mon pâturage, dit le Seigneur » (Jérémie XXXIII, 1). Les prêtres se sont souillés, et J’ai vu leur iniquité dans Ma Maison, dit le Seigneur. C’est pourquoi leur voie est un chemin glissant au milieu des ténèbres ; on les poussera, et ils se heurteront, et J’amasserai sur eux tous les maux. (Jérémie, XXXIII, 11,12). Quelle joie pour l’enfer, quand le mauvais prêtre y entre ! Tout l’Enfer se met en mouvement pour aller au devant de lui, dit Isaïe (XIV, 9).Tous les princes de cette terre de misère se lèvent pour le laisser passer et descendre jusqu’au fond de l’abîme, et laisser à ce prêtre réprouvé la première place à côté de Lucifer : tous élèvent leurs voix, et disent : « Eh quoi ! Tu as été blessé comme l’un de nous ; tu es devenu semblable à nous».

Prière POUR LA SANCTIFICATION DES PRÈTRES

O Dieu, qui pour la gloire de Votre Majesté et le salut du genre humain, avez établi Votre Fils unique Grand Prêtre éternel, faites que ceux qu'Il a élus comme ministres et dispensateurs de Ses mystères soient trouvés fidèles dans l'accomplissement du ministère qu'ils ont reçu. Par le même Jésus-Christ Notre Seigneur.

Et la prière suivante de Sainte Catherine de Sienne: DIEU éternel et ineffable, purifiez-moi et exaucez la prière que je Vous adresse. Tournez vers Vous le cœur et la volonté des serviteurs de notre Mère la Sainte Église, Votre Épouse. Faites qu'ils suivent l'Agneau divin sur le chemin de la croix, dans la pauvreté, la douceur et l'humilité; non point d'une manière humaine et imparfaite, mais surnaturelle. Faites qu'ils ressemblent aux esprits célestes et vivent comme des anges sur la terre, puisqu'ils doivent consacrer et distribuer le Corps et le Sang de Votre Fils unique. Prince de la paix, purifiez-les dans l'océan tranquille de Votre bonté et accordez-leur la protection de Votre divin amour. Écoutez ma voix, Seigneur, et agréez cette demande, ô Père très clément. O Dieu sublime, éternel et ineffable, aimez-les, dans Votre amour infini, et conduisez-les dans Vos sentiers.

PRIÈRE POUR LES VOCATIONS SACERDOTALES. « Pourquoi restez-vous inactif tout le jour? Allez vous aussi dans Ma vigne », et demandez au Maître de la moisson Qu'il envoie des ouvriers dans Son champ.

Prions. - O Dieu qui ne voulez point la mort du pécheur, mais qu'il se convertisse et qu'il vive, donnez, par l'intercession de la bienheureuse Marie toujours Vierge et de tous les saints, des ouvriers à Votre Église, de vrais collaborateurs du Christ qui se sacrifient entièrement pour les âmes. Par le même Christ notre Seigneur.  Amen.

POUR LES RELIGIEUX. OUVREZ, Seigneur, les portes de Votre grâce à Vos serviteurs qui ont renoncé à la vanité du monde et qui, fuyant le démon, se sont rassemblés sous l'enseigne du Christ.

Veuillez accueillir avec un visage souriant ceux qui viennent à Vous pour que l'ennemi ne puisse triompher d'eux. Tendez-leur le bras infatigable de Votre secours et fortifiez leur esprit de la cuirasse de la foi; que, dans un bienheureux rempart, ils se félicitent d'avoir fui le monde! Par le Christ notre Seigneur.

POUR UN APOSTAT PLUS EFFICACE. O Dieu qui restaurez, dans Votre miséricorde, l'homme que Vous avez merveilleusement créé à Votre image, jetez un regard favorable sur Votre serviteur, afin que Votre amour paternel oublie et absolve les fautes que son ignorance aveugle et que la ruse de l'ennemi lui ont fait commettre; et faites qu'il retourne à Vos autels et soit réintroduit dans la communion de Votre vérité. Par le Christ notre Seigneur.

http://amdg.over-blog.fr/2014/06/prions-pour-les-pretres-en-grand-danger.html

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Récemment deux orages ont frappé des monuments catholiques très connus le Vatican et la statue du Christ de Rio.  Que faut-il en penser ?

Nous pensons utile de remettre ces évènements dans leur signification spirituelle, telle qu'elle est exprimée dans la Sainte Écriture

1- Interprétation païenne.

- Dans l'ancien Orient, l'orage est regardé comme la manifestation d'un dieu (Baal en Canaan). Cette manifestation présente trois caractères :

Déploiement de forces cosmiques devant lesquelles l'homme ne peut rien, l'orage révèle la majesté terrifiante du dieu.

Phénomène dangereux pour l'homme, il est à ce titre un signe de colère : le dieu, caché dans la nuée, donne de la voix contre ses ennemis (= tonnerre) et lance contre eux ses flèches (= éclairs) (cf Ps 18,6-16).

Enfin, apportant lapluie fertilisante, l'orage montre dans le dieu la source de la fécondité.

2- L'orage signe de la Majesté divine.

Dans le langage biblique, toute résonance polythéiste est évacuée, spécialement celle qui s'attachait aux cultes de fécondité; mais l'orage garde un sens. Il est une des merveilles qui proclament la grandeur du Créateur, une manifestation voilée de Sa majesté redoutable : Dieu trône au-dessus de lui dans sa transcendance (Ps 29). Aussi permet-il de représenter le Seigneur dans sa gloire. Il est le cadre de la théophanie classique où sont évoquées les interventions Dieu ici-bas : celles de l'histoire sainte, lors de l’Exode, au Sinaï, pour l'entrée en Canaan ; celles par lesquelles Il délivre son Oint (Ps 18) ou son peuple (Ha 3, i); celle qui inaugurera Son règne définitif Toutefois," Dieu n'est pas seulement présence majestueuse qui inspire une terreur sacrée. Élie à l'Horeb est déjà invité à dépasser ce signe partiel, pour entendre une révélation plus haute: Dieu est aussi une présence intime, qui parle à l'homme avec la douceur d'une brise légère.

3-: L'orage signe de la colère divine. Pour manifester les dispositions de Dieu à l'égard des hommes, l'orage demeure un signe ambigu : signe bénéfique, quand grâce à lui Dieu accorde la fécondité à une terre désolée' (1 R18) ; mais aussi fléau redoutable, Dieu réserve à Ses ennemis comme une marque de Sa colère (Ex 9,13-34), La théophanie de l'orage convient donc particulièrement à Dieu quand Il juge et châtie (ls 3o, 27ss), surtout lors du jugement où Il lancera Ses foudres contre Babylone.

C'est pourquoi, par anticipation de ce jugement, la voix divine se fait entendre comme un coup de tonnerre lorsqu'elle proclame la glorification du Fils au moment où le prince de ce monde va être jeté à bas. Cette perspective de jugement ferait trembler d'épouvante si Dieu n'assurait aux siens qu'Il sera leur abri contre l'orage: de ce fléau eschatologique, le monde pécheur est seul menacé (Is 4,6). Car Dieu est autre chose qu'un Jupiter tonnant : Jésus fait comprendre aux « fils du Tonnerre » (Marc 3, I7) qu'Il ne se complaît pas à jeter Ses foudres sur ceux qui ne L'accueillent pas (Luc 9,54 ss).

La théophanie de l’orage est désormais complétée par la révélation de la grâce divine, qui nous est donnée dans la Personne de Jésus (Tt 2,10); « Des trompettes, des éclairs, la terre tremble; mais quand Tu descendis dans le sein d'une Vierge, Ton pas ne fit aucun bruit» (épigramme chrétienne sur la Nativité du Christ).

L'orage est aussi lié à la signification du feu : Vivifiant, réchauffant, symbole de l'ardeur de l'amour destructeur dans les châtiments, consumant dans les purifications éclairant à travers les nuées. L'orage apporte donc à la fois l'eau et le feu, nécessaires à toute vie humaine ; Profonds sujets de méditations...

Éclairs et nuées, bénissez le Seigneur

Ps: Le verbe fulminer vient de fulmen: la foudre. En matière d'autorité du pape, on dit qu'il fulmine un décret, une «  bulle » (du latin bulla- évoquant le sceau de plomb qui authentifiait cette décision).

D'après nos informations, SS Paul VI rétablirait la Messe de Saint Pie V par une bulle, dont nous pouvons penser qu'elle aura un ton  sans réplique.

Prions à cette intention.

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