Des initiatives prises sans autorisation …

Un bref rappel des événements…

Réponse à catholicapedia.net. 

Voici la citation : «Après le concile Vatican II, Montini-Paul VI a modifié les rites de tous les sacrements. Une réforme aussi générale est pour le moins risquée. En effet, si quelque chose d’essentiel a été modifié, le nouveau rite n’est plus efficace, il ne produit plus la grâce ni l’effet sacramentel, car il n’est plus le rite que le Christ a institué.»   http://catholicapedia.net/pages_html/Rore-Sanctifica_Benoit.html

Comment quelqu’un peut écrire une affirmation aussi injuste et aussi fausse…???

Nous n’avons pas l’intention  de dire que le parcours de Mgr Montini-Paul VI ne fut pas sans erreurs. Il est un être humain comme nous, et s’il a péché, nous aussi nous sommes des pécheurs. Mais l’accuser aussi injustement sans preuve c’est un manque de charité chrétienne.

Vous devez savoir la vérité sur la nouvelle messe, et qu’elle date de plusieurs années avant le faux concile.  Voici quelques points importants: 

En 1956, l'assemblée des cardinaux et archevêques français éditait un…. « Directoire pour la pastorale de la Messe à l'usage des diocèses de France », document, comme on le voit, est des plus officiel.

L'ouvrage de l'Abbé Bonneterre (1) est certes très révélateur sur ce sujet : dès 1925 avec l'œcuméniste Dom L. Beauduin, il y eut un mouvement subversif de plus en plus général dans l'Eglise amenant à terme la déliquescente « nouvelle messe ». Or, celle-ci est déjà pratiquement enfantée dans les cerveaux des chefs officiels de l'Eglise DÈS AVANT le Concile Vatican II et l'élection de S.S. Paul VI...

Il est déjà remarquable de constater, comme le fait l'Abbé Bonneterre, que « l'Ordo de Taizé », rédigé en 1959 par des protestants et des catholiques « avancés » est quasi semblable à la nouvelle messe de 1969, dite de Paul VI. Mais nous avons dans nos archives un document combien plus probant ! Qu'on en juge : En 1956, l'assemblée des cardinaux et archevêques français éditait un « Directoire pour la pastorale de la Messe à l'usage des diocèses de France », document comme on le voit on ne peut plus officiel.

En couverture,  on montrait une photo d'une Messe « modèle ». Cette photo est un document historique extraordinaire.

Autel face au peuple. Crucifix et autel « à la protestant ». Différences entre les acolytes et le célébrant principal, tous en aube, gommées au maximum (à tel point qu'on se demande s'il ne s'agit pas d'une concélébration !). Magnifique soleil de l'ostensoir négligemment posé sur le pilier, dans l'ombre (rien n'est l'effet du hasard dans cette photo très officielle destinée à tous les presbytères de France)…. La (fausse) Messe ressemble tellement au « novus ordo missae » de 1969, dit de Paul VI, que nous avouons avoir regardé à deux fois la date d'édition de ce « Directoire », croyant que nos sens nous trompaient. Mais non, c'est bien cela : 1956. Huit ans avant le Concile Vatican 2, 13 ans avant (!!!) la « nouvelle messe » dite de Paul VI, l'ensemble des cardinaux, archevêques et évêques français avec certainement une bonne partie de leur clergé avaient déjà toute la nouvelle messe dans la tête ! Car ce « Directoire » très officiel était fait pour être diffusé en masse dans tous les presbytères de France et de Navarre... « Les mauvais livres abonderont sur la terre », tel que prédit par Notre  Dame de la Salette...

Le contenu de ce « Directoire », tout en reprenant pharisaïquement l'exposé traditionnel de la Messe, ouvre en même temps par de petites phrases... On connaît la méthode, style Vatican II. On a reproché la définition hérétique de la Messe dans le « Novus Ordo Missae » de 1969 (2). Mais elle n'est jamais que la reprise de la définition cosignée par Nosseigneurs les cardinaux et archevêques Français... en 1951, soit 18 ans avant !!!

    Nos « Princes de l'Eglise » définissaient ainsi la Messe :

« Elle est l'assemblée solennelle de la communauté chrétienne, le grand moyen de faire vivre le Christ dans la communauté paroissiale et dans les cœurs de chacun de ses membres. »

C'est à la page 13 de notre « Directoire » de 1956, lequel, pour cette magistrale définition qui occulte l'aspect essentiel et premier du Saint-Sacrifice de la Messe, fait appel à un autre « Directoire pour la pastorale des sacrements — adopté par l'Assemblée plénière de l'Épiscopat pour les diocèses de France », de 1951.

Dans le même temps (et c'est notre deuxième exemple) c'est-à-dire en 1952, on construisait des Églises préparant le nouveau culte dit de Paul VI, face au peuple… avec le « Pèlerin du XX^e s. », revue démocrato-progressiste à coloration religieuse très pâle, patronnée par la Hiérarchie qui n'a pas été pour peu dans la dégénérescence de la Foi du peuple chrétien et la subversion de l'ordre social. Dès 1963, « une église retenait l'attention du rédacteur ». Nous aussi, elle retient notre attention, « 25 ans » après, car elle est effectivement historique. Qu'on en juge par la lecture attentive de l'article en question...

... Vraiment, quelle astuce proprement diabolique ! Nous faisons ci-dessous un croquis de cette mignonne église néo-rustique dont il faut reconnaître la belle esthétique extérieure et l'art du meilleur goût... camouflant magnifiquement le venin mortel de l'intérieur... comme avec l'AntéXst : On voit tout de suite le piège, consommé en hypocrisie. Cette église a été conçue architecturalement pour l'expérimentation liturgique. Voilà pourquoi le rédacteur du « Pèlerin » qui ne pouvait tout de même pas l'avouer ouvertement voulait « retenir l'attention » de ses lecteurs... Il est bien facile de comprendre qu'une fois le rideau tiré, il y avait une partie des assistants qui avaient la Messe dos au prêtre tandis que l'autre l'avait FACE AU PEUPLE. C'est ce que le rédacteur du « Pèlerin » appelle suivre les offices d'une façon parfaite.

D'autre part, il est bien évident que cette église ne s'est pas construite « à la sauvage » et que l'architecte avait l'approbation de l'Évêque et du prêtre du lieu : autrement dit, la veule et hypocrite Hiérarchie cautionnait voire promouvait (3) le mouvement liturgique subversif. Et le pli venant de haut, de très haut, il ne pouvait qu'être pris irréversiblement par le peuple, en ces années prémisses du laxisme total qui éclatera dans les années 1960-70, cette « espèce de fausse paix dans le monde »...

Supposons un moment que S.S. Pie XII, au courant de ces constructions d'églises équivoques, ait donné l'ordre de déplacer le Maître-autel du milieu pour le mettre au fond : mais c'est que l'église si jolie était construite artistiquement pour un maître-autel AU MILIEU de l'église, « avec ses tribunes circulaires »... Fallait-il faire casser l'église ? Tout le monde se serait levé à la suite du clergé et de l'Évêque contre une telle mesure !

Cette révolte larvée mais très réelle, soudée du bas jusqu'en haut de la Hiérarchie n'est pas avouée. Et, chers lecteurs, retenez bien que nous sommes en 1952.

Ce genre de situations se généralisera et s'aggravera dans tous les domaines et dans toute l'Eglise Universelle lorsque le Pape Paul VI accédera en 1963 au Souverain Pontificat, qui n'était plus « souverain » que par la Passion à endurer, le Châtiment Divin à expier sous ce pontificat.

Après ces documents types que nous venons de donner, on peut voir que la déclaration du Cardinal Guth, loin d'être un prétexte pour blanchir S.S. Paul VI d'avoir signé le N.O.M., n'est rien moins que l'exacte expression de la vérité : « Nous espérons que, désormais, avec les nouvelles dispositions contenues dans les documents, cette maladie de l'expérimentation va prendre fin. Jusqu'à présent il était permis aux évêques d'autoriser des expériences mais on a parfois franchi les limites de cette autorisation et beaucoup de prêtres ont simplement fait ce qui leur plaisait. Alors, ce qui est arrivé parfois, c'est qu'ils se sont imposés. Ces initiatives prises sans autorisation, on ne pouvait plus, bien souvent, les arrêter, car cela s'était répandu trop loin. Dans sa grande bonté et sagesse — hélas, celle du Roy-martyr Louis XVI..., le Saint-Père a alors cédé, souvent contre son gré » (4).

Nous croira-t-on à présent, quand nous disons que le pauvre Pape Paul VI vient seulement en fin de parcours pour endosser tout le poids du péché, signant la « nouvelle messe » forcé d'ailleurs [« On a eu toutes les peines du monde pour lui arracher cette autorisation ! Et maintenant il (le Pape) continue à célébrer avec l'Ordo Missae de Saint Pie V en privé ! » (5)] ?

Comme le rapprochement s'impose avec Louis XVI, cédant toujours un peu plus, « dans sa grande sagesse et bonté », allant jusqu'à revêtir le bonnet phrygien, puis, impuissant, jusqu'à déclarer le « Tiers-État » Assemblée Consti­tuante, jusqu'au couperet fatal !

Oui, après ces exemples majeurs, on peut voir que tout mettre sur le dos du Pape Paul VI est la solution de facilité, une solution SIMPLISTE, à laquelle malheureusement cèdent beaucoup trop de fidèles traditionnels.

LA VÉRITÉ, LA VOILÀ: LA RÉVOLUTION ÉTAIT DÉJÀ FAITE DANS L'ÉGLISE AVANT L'INTRONISATION DE S.S. PAUL VI. De même qu'elle était déjà faite dans le corps social français à la fin du règne de Louis XV. Après Louis XV et Jean XXIII, « c'est le déluge », plus exactement le Châtiment divin qui tombe. Inexorablement. Irréversiblement.

     (1) « Le mouvement liturgique », Abbé Bonneterre,  1980.

(2) Rappelons pour les mémoires défaillantes que celui-ci a été concocté par Bugnini et sa clique franc-maçonne, et que Paul VI n'a signé que forcé... ce que reconnaît, entre autres, Jean Madiran dans sa plaquette « La Messe, état de la question », en 1975; il en faisait d'ailleurs une de ses quatre fondamentales raisons du refus du N.O.M. et affirmait, en exergue, que ces quatre arguments développés publiquement depuis 1972 (dont la non-liberté de S.S. Paul VI), « n'ont fait l'objet d'aucune tentative de réfutation »...

(3) Qu'attendre d'autre de fonctionnaires concordataires, de surcroît francs-maçons pour beaucoup d'entre eux : G. Riquier précise que le Cardinal Liénart était Franc-maçon — ce que tout le monde sait, mais ce qui est beaucoup moins connu c'est la suite — : « il était un des dix-sept évêques francs-maçons français dont Mgr Beaussart avait donné la liste à Pie XI en 1938. Ils étaient peut-être plus nombreux : l'un des enquêteurs, Mgr Bouteloup avait été assassiné pendant l'enquête. » (p. 41 « L'avenir du monde ... »).

(4) « Documentation Catholique » n" 1551 du 16 novembre 1969, p. 1048.

(5) Déclaration de Mgr Bugnini à un de ses amis en parlant de la signature du Pape Paul VI pour ce N.O.M., cf. « La Messe Catholique est-elle encore permise ? » Père Barrielle, p. 19, plaquette qui apporte beaucoup d'autres faits prouvant la non-liberté du Pape Paul VI.    

Extrait de : L’extraordinaire Secret de La Salette. (1988)  Disponible  aux Editions  D F T.  (Louis de Boanergès)  

Elogofioupiou.overe-blog.com

L'INVASION  RUSSE…

La Salette : « La terre sera frappée de toutes sortes de plaies, outre la peste et la famine qui seront générales, il y aura des guerres jusqu'à la dernière guerre, qui sera faite alors, par les dix rois de l'Antichrist, lesquels rois auront tous un même dessein et seront les seuls qui gouverneront le monde.» Il est impossible de prévoir, dans le détail, un plan de conquête du monde par  la  Russie. Nous  ne citerons donc que les textes se rapportant à notre pays et à nos voisins immédiats. Mais notons tout de suite celui-ci :

Bruxelles 3-5-73 : « Sur tous les lieux d'Apparitions de Ma Très Sainte Mère, la Vierge Marie, les armées envahissantes seront arrêtées par des barrières de feu  qu'elles ne pourront franchir qu'au péril de leur vie. »

Après l'Italie  et l'Avertissement de Jésus, les  troubles  ont lieu d'abord en Angleterre  (S.D.). Mais  ils ont vite fait de s'étendre. A   ..X... la Vierge avait montré guerre et feu sur le monde entier et nommé les uns après les autres: l'ITALIE, VIET-NAM, VIET-KONG, AFRIQUE et de nouveau JERUSALEM.  En FRANCE, la révolution fait suite à celle qui se déroule en Angleterre et apporte avec elle la persécution (D).

K. 2-2-44 : « Pour éloigner de la France la révolution et les persécu­tions religieuses, récitez-tous, très souvent le Rosaire médité. »

K. 6-3-49 : « La France, qui m'est si chère, aujourd'hui menacée de guerre, de révolution, d'invasion, restera-t-elle sourde à Mes Avertissements ? »

« Marguerite-Marie n'a pu transmettre toutes mes révélations. Voilà pourquoi je veux aujourd'hui prévenir mon peuple, afin qu'il soit bien préparé quand l'heure de ma Justice arrivera. J'avais promis que le triomphe de la France viendrait après de grands châtiments : cette révélation n'a pas été transmise.

J'avais annoncé à plusieurs saintes âmes qu'avant le triomphe de la France, il y aurait une grande révolte entre tous mes enfants. On tentera de profaner tout ce qu'il y a de respectable sur la terre : ce sera en vain. » (Marie Julie-Jahenny.)

Mais la  Madone nous avait mis en garde à :

S.D. 9-6-67 : « Quand viendra cette heure où ils vous mettront en main la palme du martyr, qu'en sera-t-il de vous si vous n'êtes pas venus pour prendre couraqe, foi, pour résister aux luttes, aux tribulations, à la Croix, à la persécution, la guerre, les tremblements de terre, la peste, la famine. »

Le désordre établi, il sera alors facile aux Russes d'envahir la France :

K. 27-12-42 : « O France que J'aime entre toutes les nations ! O France que Je voudrais sauver ! Pourquoi restes-tu sourde à mes appels ? Préfères-tu voir tes champs, tes terres, devenir un vrai champ de bataille, piétines par des adversaires ne laissant derrière eux que cadavres et sol rougi ; préfères-tu voir tes villes détruites, anéanties, englouties : Ô France, ta vie est en danger ! Ton salut aussi, je ne le puis sans toi. »

K. 29-5-48 : « Il va y avoir  une  prochaine   guerre  lourde  de  consé­quences. La France sera  appelée  à être envahie et occupée par une armée russe et c'est là que l'Eglise et les bons souffriront persécution de la part des sans-Dieu. »

K. 28-4-59 : « L'avenir est bien sombre, et seules vos prières et péni­tences peuvent conjurer l'orage des calamités nouvelles qui vous menacent, car la France aura beau déployer ses forces et exploiter ses richesses, si l'essentiel lui manque, à savoir : Dieu Lui-Même, tout ce qu'elle pourra entreprendre sera de nou­veau compromis. Elle ne sera justifiée dans ses espoirs les plus légitimes, que si elle retrouve sa vocation de nation chrétienne, à cause, même, des attentions divines dont elle a été et dont elle est toujours l'objet. Elle est plus qu'aucune nation, cou­pable d'apostasie. »

Partant de TCHECOSLOVAQUIE, contournant cette fois les Alpes du Nord, c'est par le Jura Suisse que les Armées du pacte de Var­sovie envahiront la FRANCE, se répandant, d'une part le long de la vallée de la Loire, jusqu'à CHOLET et POITIERS et d'autre part, des­cendant la vallée du Rhône jusqu'à MONTELIMAR.

Tandis que, débarquant dans le Golfe du Lion, avec les Arabes cette fois, les armées Soviétiques s'infiltreront vers l'Ouest, jusqu'à DAX et MARMANDE et à l'Est, jusqu'aux portes de TOULON.

En même temps, venant d'ITALlE, d'autres troupes envahiront la région de NICE.

Aucun de ces groupes d'armées ne fera sa jonction, parce que cela s'avérera inutile sur le moment, puisqu'il n'y aura plus de combat... la résistance étant vaincue.

En Suisse, il y a quelques années, une âme du Seigneur disait qu'en vision, elle ne voyait plus le soleil caché par l'Armada des avions soviétiques. Il suffira de parachutistes tombant sur les points stratégiques : centrales électriques, ponts, gares, etc... pour paraly­ser le pays. Alors qu'au sol, plus disponible que la 8^e Colonne de 1939, les membres du Parti Communiste français, tout simplement, les attendront pour les accueillir « à bras ouverts ».

La Salette : « Paris sera brûlé et Marseille englouti ; plusieurs grandes villes seront ébranlées et englouties par des trem­blements de terre : on croira que tout est perdu, on ne verra qu'homicides, on n'entendra que bruits d'armes et que blas­phèmes. Les justes souffriront beaucoup ; leurs prières, leur pénitence et leurs larmes monteront jusqu'au Ciel, et tout le peuple de Dieu demandera pardon et miséricorde, et demande­ra mon aide et mon intercession. »

Ce texte est  à prendre dans  l'ordre chronologique. Paris sera détruit par obus atomiques, lancés de la région d'Orléans. Marseille  sera englouti   à   la suite   d'un gigantesque raz de marée provoqué par une bombe atomique tombant en  Méditerranée.

Extrait de : Je ne peux plus sursoir.  Abbé Roger Rebut.

Elogofioupiou.over-blog.com

ENTRE L'AVERTISSEMENT DE JÉSUS ET LE GRAND MIRACLE…

Il y aura environs 1 028  Jours   entre   l'Avertissement  de Jésus  et  le   Grand Miracle. 

II est quasiment impossible, à partir de l'Avertissement de Jésus, de considérer que tel ou tel texte s'applique exactement à tel ou tel événement. Le religieux et le politique se trouvent mêlés et nous entrons dans une période essentiellement biblique.

Cette étude se base sur :

—   L'Ancien Testament, spécialement le prophète  Daniel.

— Le Nouveau Testament, spécialement l'Apocalypse.   Nous nous efforcerons de regrouper ensemble les différents textes, sans en faire chaque fois un commentaire. La majeure partie de ceux-ci seront extraits des Messages de KERIZINEN.

L'EGLISE

Satan

K. 10-12-55: «Pour comprendre l'enfer déchaîné qui tente un dernier effort contre l'œuvre de la Rédemption, devant la foi défaillante et l'athéisme qui menace de submerger le monde, Mon Fils, votre Divin Sauveur intervient, par des Appels pres­sants, pour arracher les âmes à la damnation et pour défendre Son Eglise à qui II a promis la Victoire finale. »

K. 7-10-61 : « Un assaut satanique des plus redoutables s'attaque à l'Eglise et à tout ce qui porte le nom de chrétiens, il envahit le monde, ce dernier et victime d'une obsession de Lucifer. »

K. 2-2-48 : « Dans la tourmente qui approche, la protection s'en ira à ceux qui croiront en Moi (la Vierge Marie). Un apostat, c'est un chrétien qui renonce au Christ. »

Conséquences de l'apostasie seront nos malheurs :

K. 13-10-58 : « L'origine de vos malheurs est le refus de reconnaître à Dieu sa Souveraineté, voyez ces nations abandonnées de Dieu, prêtes à s'entr'égorger par des guerres d'extermination, à se ruer les unes contre les autres et à couvrir le monde de ruines. Mais Dieu est revenu à main armée, frappant et purifiant, répandant sur le monde la coupe de sa colère, et le monde devra boire jusqu'à la lie cette coupe, à cause des crimes sans nombre qui offensent le Dieu Trinitaire, »

LES PROPHÈTES OU APOTRES DE LA VIERGE MARIE Apoc. XI-3-4 :  « Cependant Je donnerai,  à   Mes  Témoins   de   prophé­tiser vêtus de bure, douze cent soixante-douze jours.

La Salette : « L'Eglise sera éclipsée, le monde sera dans la conster­nation. Mais voilà Énoch et Élie remplis de l'Esprit de Dieu ; ils prêcheront avec la force de Dieu et les hommes de bonne volonté croiront en Dieu, et beaucoup d'âmes seront conso­lées, ils feront de grands progrès par la vertu du Saint-Esprit et condamneront les erreurs diaboliques de l'Antichrist ».

S.D. 7-7-67 : « Je suis venue aujourd'hui avec 3 prophètes qui vien­dront annoncer au monde que tous peuvent avoir la foi ! Ils iront de maison en maison porter la paix, la joie, la résigna­tion, dans les moments tristes d'angoisse et de pleurs. »

S.D. Le H.N. 11 : A différentes reprises dans le contexte de San Damiano, la Vierge Marie  a montré  cette inscription. H.N.11 : c'est-à-dire: HOMME - NAZARÉEN –11.  Le   sens de  l'inscription   est   fourni   par  le   mot  « Nazaréen ». Nazaréen vient du verbe  hébreu :   « Nazar » qui signifie :   sépa­rer et, par extension, consacrer. Nous  lisons par  exemple, au chapitre VI-2, des Nombres : « Lorsqu'un homme ou une femme se  met  à   part   en faisant du   Nazaréat  pour se consacrer au Seigneur,  et au   verset  8 : « Pendant tout le temps de son Nazaréat il est consacré au  Seigneur. »

II nous faut donc traduire: 11 Hommes consacrés, c'est-à-dire 11 Prêtres.

Les Témoins de l'Apocalypse Énoch et Élie dont il est ques­tion à la Salette ainsi que les 3 Prophètes et les 11 Consacrés sont à Identifier.

Les Apôtres étaient 12 c'est-à-dire 11 plus Saint-Pierre. Au Pon­tife choisi par Lui le Seigneur adjoindra 11 consacrés. Commençant leur ministère dès l'Avertissement de Jésus, ils iront prêcher la foi en la Venue de Jésus et de Marie, dans un monde bouleversé physiquement, économiquement, moralement et surtout religieusement. De même que les Apôtres sont partis à zéro, en quelque sorte, au jour de la Pentecôte, les Apôtres de la Vierge Marie repartiront de même pour rebâtir l'Église. D'abord ouvertement, puis dans les Cata­combes, revivant les débuts de la primitive Église avant Son Triomphe.

Extrait de : Je ne peux plus sursoir.  Abbé Roger Rebut.

Elogofioupiou.over-blog.com