ENTRE L'AVERTISSEMENT DE JÉSUS ET LE GRAND MIRACLE…

Il y aura environs 1 028  Jours   entre   l'Avertissement  de Jésus  et  le   Grand Miracle. 

II est quasiment impossible, à partir de l'Avertissement de Jésus, de considérer que tel ou tel texte s'applique exactement à tel ou tel événement. Le religieux et le politique se trouvent mêlés et nous entrons dans une période essentiellement biblique.

Cette étude se base sur :

—   L'Ancien Testament, spécialement le prophète  Daniel.

— Le Nouveau Testament, spécialement l'Apocalypse.   Nous nous efforcerons de regrouper ensemble les différents textes, sans en faire chaque fois un commentaire. La majeure partie de ceux-ci seront extraits des Messages de KERIZINEN.

L'EGLISE

Satan

K. 10-12-55: «Pour comprendre l'enfer déchaîné qui tente un dernier effort contre l'œuvre de la Rédemption, devant la foi défaillante et l'athéisme qui menace de submerger le monde, Mon Fils, votre Divin Sauveur intervient, par des Appels pres­sants, pour arracher les âmes à la damnation et pour défendre Son Eglise à qui II a promis la Victoire finale. »

K. 7-10-61 : « Un assaut satanique des plus redoutables s'attaque à l'Eglise et à tout ce qui porte le nom de chrétiens, il envahit le monde, ce dernier et victime d'une obsession de Lucifer. »

K. 2-2-48 : « Dans la tourmente qui approche, la protection s'en ira à ceux qui croiront en Moi (la Vierge Marie). Un apostat, c'est un chrétien qui renonce au Christ. »

Conséquences de l'apostasie seront nos malheurs :

K. 13-10-58 : « L'origine de vos malheurs est le refus de reconnaître à Dieu sa Souveraineté, voyez ces nations abandonnées de Dieu, prêtes à s'entr'égorger par des guerres d'extermination, à se ruer les unes contre les autres et à couvrir le monde de ruines. Mais Dieu est revenu à main armée, frappant et purifiant, répandant sur le monde la coupe de sa colère, et le monde devra boire jusqu'à la lie cette coupe, à cause des crimes sans nombre qui offensent le Dieu Trinitaire, »

LES PROPHÈTES OU APOTRES DE LA VIERGE MARIE Apoc. XI-3-4 :  « Cependant Je donnerai,  à   Mes  Témoins   de   prophé­tiser vêtus de bure, douze cent soixante-douze jours.

La Salette : « L'Eglise sera éclipsée, le monde sera dans la conster­nation. Mais voilà Énoch et Élie remplis de l'Esprit de Dieu ; ils prêcheront avec la force de Dieu et les hommes de bonne volonté croiront en Dieu, et beaucoup d'âmes seront conso­lées, ils feront de grands progrès par la vertu du Saint-Esprit et condamneront les erreurs diaboliques de l'Antichrist ».

S.D. 7-7-67 : « Je suis venue aujourd'hui avec 3 prophètes qui vien­dront annoncer au monde que tous peuvent avoir la foi ! Ils iront de maison en maison porter la paix, la joie, la résigna­tion, dans les moments tristes d'angoisse et de pleurs. »

S.D. Le H.N. 11 : A différentes reprises dans le contexte de San Damiano, la Vierge Marie  a montré  cette inscription. H.N.11 : c'est-à-dire: HOMME - NAZARÉEN –11.  Le   sens de  l'inscription   est   fourni   par  le   mot  « Nazaréen ». Nazaréen vient du verbe  hébreu :   « Nazar » qui signifie :   sépa­rer et, par extension, consacrer. Nous  lisons par  exemple, au chapitre VI-2, des Nombres : « Lorsqu'un homme ou une femme se  met  à   part   en faisant du   Nazaréat  pour se consacrer au Seigneur,  et au   verset  8 : « Pendant tout le temps de son Nazaréat il est consacré au  Seigneur. »

II nous faut donc traduire: 11 Hommes consacrés, c'est-à-dire 11 Prêtres.

Les Témoins de l'Apocalypse Énoch et Élie dont il est ques­tion à la Salette ainsi que les 3 Prophètes et les 11 Consacrés sont à Identifier.

Les Apôtres étaient 12 c'est-à-dire 11 plus Saint-Pierre. Au Pon­tife choisi par Lui le Seigneur adjoindra 11 consacrés. Commençant leur ministère dès l'Avertissement de Jésus, ils iront prêcher la foi en la Venue de Jésus et de Marie, dans un monde bouleversé physiquement, économiquement, moralement et surtout religieusement. De même que les Apôtres sont partis à zéro, en quelque sorte, au jour de la Pentecôte, les Apôtres de la Vierge Marie repartiront de même pour rebâtir l'Église. D'abord ouvertement, puis dans les Cata­combes, revivant les débuts de la primitive Église avant Son Triomphe.

Extrait de : Je ne peux plus sursoir.  Abbé Roger Rebut.

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