Dieu nous ordonne dans le sixième et le neuvième com­mandement de respecter la pudeur et de vivre dans la chas­teté de notre état.

Ce commandement ordonne donc la pureté dans nos pensées, dans nos désirs, dans nos paroles, nos regards et nos actes. Être pur signifie qu'on ne tolère pas dans son cœur des pensées ou des inclinations menant à la sensualité et qu'on traite son corps conformément à sa sainteté.

273. Pourquoi notre corps est-il saint?

Notre corps est saint

1) parce qu'il est un chef d'œuvre de Dieu,

2) parce qu'il est l'habitacle de l'âme et qu'il est destiné à être sanctifié par les sacrements,

3) parce que un jour il doit ressusciter de façon transfi­gurée.

Notre corps est un chef d'œuvre sorti de la main de Dieu. Pour cette raison il est bon. La volonté de Dieu est que le corps lui aussi soit à Son service. Dieu veut que nos forces et nos instincts soient dominés et dirigés selon Son commandement divin. Si nous faisons usage de notre corps, de ses organes et ses forces selon la volonté de Dieu, cet usage est moralement bon et donc nous ne péchons pas. Mais si nous en abusons en éprouvant un plaisir défendu, nous agissons contre la volonté et la loi de Dieu.

Saint Paul dit du corps de ceux qui vivent dans la grâce de Dieu: «Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu et que l'Esprit de Dieu habite en vous?» (1 Cor 3:16).

274. Pourquoi Dieu donna-t-Il la pudeur aux hommes?

Dieu donna la pudeur aux hommes comme une protection naturelle de la chasteté.

Quiconque veut rester chaste gardera la pudeur qui en est la protec­tion. Si la conscience met en garde contre le péché, la pudeur met en garde contre les péchés qui violent les sixième et neuvième comman­dements. Elle est inscrite dans la nature de l'homme et voulue par Dieu. Quiconque méprise ou anesthésie la pudeur est impudique. Il n'y a pas péché lorsqu'on donne au corps les soins nécessaires; on ne doit cependant pas chercher le mauvais plaisir. Les mauvaises pensées, les mouvements charnels et les mauvais désirs qui ne sont pas voulus, ne sont pas péchés. Quand on ne s'y arrête pas et l'on les repousse, c'est une victoire, et un acte méritoire.

275. Quand manque-t-on à la chasteté?

On manque à la chasteté, lorsqu'on cherche le plaisir mau­vais ou lorsqu'on s'en réjouit.

Les mouvements et les actions volontaires provenant du désir désor­donné du plaisir de la chair sont tous des péchés contre la chasteté. Comme péché contre la chasteté il y a donc plus que l'adultère. Voici ce qui cause les péchés contre la chasteté: les pensées et les désirs impurs volontaires; les conversations impures, les blagues et les chansons, écouter, regarder et lire ce qui est impur; les attouche­ments et les regards impurs. Les actes impurs sont: le péché solitaire (l'onanisme); les rapports entre gens non-mariés (la fornication); la cohabitation sans le mariage religieux (concubinage); la fornication contre nature (l'homosexualité).

Tout péché d'impureté directement voulu et libre est un péché mor­tel. La gravité du péché d'impureté doit être prise au sérieux, parce que bien souvent il devient une habitude. Et même si nous devons vivre dans un monde pervers où le péché d'impureté s'étale sous nos yeux sans que les gens s'émeuvent, nous nous efforcerons de garder la pureté, même s'il nous arrivait de tomber.

276. Que faut-il faire pour rester chaste?

Pour rester chaste il faudra

1) toujours respecter la modestie et la pudeur,

2) fuir l'oisiveté, qui est la mère de tous les vices,

3) aimer la prière et recevoir les sacrements.

La Sainte Vierge Marie est notre aide dans le combat pour la pureté. L'homme qui est pur maîtrisera ses pensées, ses désirs, ses paroles et ses regards. Le saint curé d'Ars disait: «Offrez aussi la tentation pour demander la conversion des pécheurs; ça dépite le démon et le fait fuir, parce que la tentation se tourne contre lui. » Lorsqu'on fait son travail avec soin et avec compétence on est mieux à l'abri des tentations contre la chasteté. Ne soyons pas craintifs non plus. Il n'y a pas de péché contre le sixième et le neuvième comman­dement lorsqu'il n'y a pas de danger de provoquer le mauvais plaisir. Pratiquer les sports d'une manière saine peut être bon; par là l'on se forme à la maîtrise de soi qui donne une joie simple et saine.

277. Quand manque-t-on à la pudeur?

On manque à la pudeur, lorsqu'on découvre inconsidéré­ment son corps, par regards et par attouchements ou en s'at­tardant à des pensées, images ou conversations sca­breuses.

Si quelqu'un voit par exemple une personne qui n'est pas couverte et ne détourne pas son regard, il manque à la pudeur. L'impudicité est d'ordinaire un péché véniel, mais elle mène tout naturellement à des péchés graves d'impureté.

278. Que faut-il éviter pour rester chaste?

Pour rester chaste il faut tout éviter ce qui met en péril la pureté:

1) les mauvaises pensées, les mauvaises lectures ou chan­sons,

2) les vilains jeux et les occasions mauvaises,

3) les mauvaises compagnies.

Les amitiés précoces et les amourettes entre garçons et filles ne sont pas bonnes, parce que l'amour n'est pas un jouet. D'ailleurs cela entraîne une baisse dans le rendement à l'école et au travail. Le temps précieux de la jeunesse est ainsi gaspillé.

Le goût pour quelque chose de grand et de saint s'amenuise jusqu'à la disparition totale.

Le res­pect des devoirs sacrés des parents au sein de la famille et du mariage se perd.

Ne nous laissons pas séduire par des programmes dangereux pré­sentés à la télévision et à la radio, au théâtre ou au cinéma, dans les livres et les périodiques, par des danses scabreuses et par les modes indécentes.

279. Qu'est-ce qui nous détourne de l'impureté?

Ce qui nous détourne de l'impureté ce sera le souvenir du détriment que ce péché cause à l'âme et au corps, et de la honte dont il couvre celui qui y succombe.

L'impureté affaiblit les forces corporelles et détruit la bonne humeur et la joie au travail.

Ce genre de péchés donne des maladies graves.

La honte devant les hommes se manifeste dans les suites visibles de l'impureté.

Mais le malheur le plus grand est bien le fait que ces péchés nous séparent de l'amour et de la grâce de Dieu.

»Il sont les plus difficiles à déraciner» (Saint Jean-Marie Vianney).

La chasteté nous rend sembla­bles à notre Saint Sauveur, à la Très Sainte Vierge Marie et aux anges.

Conservons donc la joie d'une conscience pure. «Sur terre l'on ne trouvera pas de sanctuaire plus grandiose qu'un corps chaste et une âme pure de tout péché» (Angélus Silesius).

«Bienheureux les cœurs purs, car ils verront Dieu» (Mt 5:8).

Faisons un examen de conscience:

Est-ce que nous prenons part à des conversations impudiques ou à des blagues vulgaires?

Avons-nous le courage de nous y opposer?

Est-ce que nous résistons à des pen­sées ou des mouvements impurs?

 Extrait du Catéchisme de l’Oratoire

(Catéchisme catholique romain, traduit par l’abbé Paul Schoonbroodt)

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