Homicide point ne seras, de fait ni volontairement. 

«Quiconque hait son frère est un meurtrier, et vous savez qu'aucun meurtrier n'a la vie éternelle demeurant en lui» (1 Jn 3:15).  «De la colère, de la haine, et de toute mauvaise volonté délivrez-nous, Sei­gneur!»   (Litanies des Saints).

265. Qu'est-ce que Dieu nous ordonne dans le cinquième commandement?

Dans le cinquième commandement Dieu nous ordonne de respecter et de protéger notre propre vie et celle des autres, la vie du corps et la vie de l'âme et de ne nuire ni à l'un ni à l'autre.

Dans le commandement principal qui contient tous les autres Dieu exige plus que de respecter et de protéger sa vie et celle des autres, il veut que nous aimions le prochain comme nous-mêmes.

266. Pouvons-nous disposer de notre vie?

Non, nous ne pouvons pas disposer de notre vie, parce qu'elle ne nous appartient pas. En effet, c'est Dieu notre souverain Seigneur qui nous l'a donnée. Dieu seul qui nous a donné la vie a aussi le droit de la reprendre.

267. Comment nuit-on au prochain dans son corps?

On nuit au prochain dans son corps

1) si quelqu'un tue, frappe ou blesse ou outrage un autre injustement,

2) si quelqu'un aigrit ou abrège les jours d'un autre par l'hu­miliation ou par de durs traitements.

Il est permis de tuer un homme :

1°   pour exécuter les criminels,

2°   dans le cas de la légitime défense,

3°   dans la guerre pour défendre la patrie.

Le meurtre est le fait de tuer quelqu'un avec préméditation.

L'homi­cide est le fait de tuer quelqu'un sous le coup d'une excitation sou­daine.

Il y a homicide par négligence lorsque quelqu'un enlève la vie d'un autre par négligence.

Il n'est pas permis de donner à un malade des médicaments pouvant entraîner la mort afin d'abréger ses jours (euthanasie).

Il n'est pas permis de se suicider. Par contre il n'est pas défendu d'adoucir les souffrances par des calmants (Narcose). L'interruption volontaire de grossesse (= avortement) c'est un meur­tre aussi. Ceux qui provoquent l'avortement et ceux qui y prêtent la main tombent sous la sanction canonique de l'excommunication.

268. Qu'est-ce qui mène à des actes criminels contre la vie du prochain?

Les actes criminels contre la vie du prochain sont amenés :

1) par la jalousie et la haine,

2) par la querelle et la colère,

3) par l'hostilité et l'imprécation.

Ainsi la colère de Caïn mena au fratricide et Dieu lui dit: «Pourquoi es-tu irrité et pourquoi ton visage est-il abattu. Si tu fais bien, ne seras-tu pas agréé? Et si tu ne fais pas bien, le péché ne se couche-t-il pas à ta porte? Son désir se tourne vers toi; mais toi, tu dois dominer sur lui» (Gn 4:6s).

Dans le sermon sur la montagne Nôtre Seigneur dit: «Vous avez appris qu'il a été dit aux anciens: Tu ne tueras point, et celui qui tuera mérite d'être puni par le tribunal. Et moi je vous dis: Quicon­que se met en colère contre son frère mérite d'être puni par le tribu­nal» (Mt 5:21ss).

269. Qui pèche contre sa propre vie?

Celui-là pèche contre sa propre vie

1) qui se donne la mort ou la met en péril inconsidéré­ment,

2) qui abrège sa vie par excès dans le boire et le manger ou par d'autres fautes.

«Que répondront les suicidaires, lorsque le souverain juge leur posera la question: pourquoi te présentes-tu déjà maintenant?" (Alban Stolz).

Des actes téméraires telles que les escalades périlleuses, la manière sauvage de conduire la voiture, les performances sportives auda­cieuses constituent des périls graves pour la vie et la santé, et sont donc des péchés.

Par contre, il est permis de donner sa vie pour sauver des autres, par exemple lors d'un incendie, lors d'inondations, lors de travaux de sauvetage en montagne. A quiconque se donne la mort alors qu'il a ses facultés mentales, l'Église lui refuse les funérailles.

270. Comment peut-on nuire à l'âme du prochain?

On nuit à l'âme du prochain en l'incitant à pécher par de mauvais conseils ou par de mauvais exemples.

Lorsqu'on provoque le prochain au péché par une parole ou par le mauvais exemple, on fait scandale. Notre Seigneur dit: «Malheur à l'homme par qui le scandale arrive"! (Mt 18:7). «Celui qui scandali­sera un de ces petits qui croient en Moi, il vaudrait mieux pour lui qu'on lui attachât au cou la meule qu'un âne tourne, et qu'on le préci­pitât au fond de la mer« (Mt 18:6). Celui qui répand des hérésies par exemple se rend coupable d'un scandale très grave.

271. Est-on tenu de réparer lorsqu'on a nui au corps ou à l'âme du prochain?

Oui, lorsqu'on a nui au corps ou à l'âme du prochain il faut autant que possible, réparer le dommage causé.

Les animaux eux aussi sont confiés à notre protection. Ils sont capa­bles de sentir la douleur, même s'ils ne la ressentent pas aussi fort que les hommes. Dieu nous les a donnés pour qu'ils nous servent. Nous devons donc disposer d'eux avec raison.

Faisons un examen de conscience: Sommes-nous querelleurs? — Sommes-nous prêts à pardonner rapidement? — Est-ce que nous accueillons les faibles, les personnes âgées et les déshérités? -Sommes-nous rancuniers? - Est-ce que nous critiquons les autres? -Est-ce que nous nous faisons une joie de rendre d'autres heureux? -Est-ce que nous nuisons à notre santé par l'usage du tabac, par les excès de la table? — Est-ce que nous manquons de mesure dans l'ali­mentation ou la boisson?

Extrait du Catéchisme de l’Oratoire

(Catéchisme catholique romain, traduit par l’abbé Paul Schoonbroodt)

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