Existe-t-il  des  signes  qui  prouveraient  que  nous sommes à la fin des temps?

Oui, il existe de nombreux signes qui montrent que la fin des temps est bien commencée.

Parmi ces signes il faut noter:

1) le nombre effrayant d'armes destructrices,

2) la menace d'une guerre nucléaire très étendue qui peut détruire la terre,

3) le retour des juifs en terre sainte et la fondation de l'État d'Is­raël,

4) la pollution de l'environnement (pluies acides, pollution des mers, voir Ap 8:3), la catastrophe nucléaire de Tchernobyl),

5) l'anéantissement des derniers États chrétiens (Éthiopie, Irlande, Italie),

6) la montée en force des puissances antichrétiennes (libéralisme, Islam, franc-maçonnerie) et des sectes non-chrétienes (témoins de Jéhovah, mormons, anthroposophie, méditation transcendantale, spiritisme, New Age, etc.),

7) les poussées vers un gouvernement mondial unifié,

8) les discours largement répandus sur la paix et la sécurité (1 Th 5:3),

9) la poussée vers l'unité des religions mondiales (oecuménisme), 10) la promulgation de lois antichrétiennes dans des États aupara­vant chrétiens (facilités pour le divorce,  émancipation des femmes, autorisation de l'avortement),

11) l'universel égarement de la jeunesse par la musique rock, d'inspi­ration diabolique,

12) l'accroissement de l'occultisme et du satanisme (magie, sorcelle­rie, messes noires),

13) l'universelle déchéance morale et l'apparition de la nouvelle épi­démie du plaisir, le SIDA,

14) l'entrée en scène de nombreux séducteurs et l'intensification de leur pouvoir par la télévision,

15) mais avant tout la grande apostasie.

Le signe le plus important est la grande apostasie.

En quoi se manifeste la grande apostasie?

La grande apostasie se manifeste dans l'effrayant ébranle­ment de la foi qui s'est emparé partout des catholiques depuis les années soixante.

Des milliers de prêtres ont quitté le sacerdoce. Des milliers de reli­gieux ont regagné le monde. Le nombre des ordinations sacerdotales et des vocations religieuses a régressé d'une manière frappante. Le nombre des pratiquants a diminué d'Une façon significative. — Tout cela prouve le recul du sens de la foi. L'apostasie générale s'est aussi manifestée chez les chrétiens évangéliques, mais avec du retard chez les chrétiens «orthodoxes».

Qu'est-ce qui a causé la grande crise de la foi?

Les causes de cette grande crise de la foi sont multiples; cependant le soi-disant »concile« de Vatican II y a contri­bué de manière décisive.

Souvent on présente la perte de la foi comme une suite de l'élévation du niveau de vie, par la laïcisation de la vie publique ou par l'action des forces antichrétiennes. De toute évidence ces causes ne sont pas à négliger mais elles n'expliquent pas la rapidité de la perte de la foi, ni son immensité. Là il faut considérer Vatican II comme cause primor­diale. Ce concile lancé par Jean XXIII et poursuivi par Paul VI,  marque le début de l'apostasie générale qui s'est amplifiée ensuite par des réformes et des changements nombreux.

Si la grande apostasie est partie de Rome, est-ce exact de dire que Rome a changé?

Oui, depuis Vatican II, il faut parler de la nouvelle Rome.

A la Rome chrétienne des papes qui se sont montrés des défenseurs de la foi, il est impossible de leur imputer le déclenchement et l'activation de l'apostasie. Rome a totalement changé.

(A suivre)

Extrait du Catéchisme de l’Oratoire

(Catéchisme catholique romain, traduit par l’abbé Paul Schoonbroodt)

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