IX  PAROLES DE JÉSUS SUR LA CROIX...  

Certaines des paroles de Jésus en Croix vont nous per­mettre de pousser encore plus loin la comparaison entre ce qui se passe aujourd'hui et ce qui se passait à Jérusalem le vendredi saint de l'an 33.

Comme le Fils le demandait au Père (Mon Père, par­donnez-leur : ils ne savent pas ce qu'ils font), c'est aujourd'hui Marie qui implore miséricorde pour nous.

En outre, de même que Jésus agonisant se sentit aban­donné de Son Père, de même, devant le chaos actuel de l'humanité, avons-nous l'impression de son abandon. Bien des événements mondiaux : guerres, révolutions, déséquili­bres économiques, affaire du pétrole, (Le 2l novembre 1973, le ministre des Finances du Koweït aurait dit : « L'Europe va terriblement souffrir... Nous irons, s'il le faut, jusqu'à paralyser l'économie du monde occidental. ») nous autorisent à nous demander si les paroles du psaume 66 qui disent que Dieu gouverne les peuples et conduit les nations, sont toujours d'actualité, et si celles-ci ne sont pas livrées à elles-mêmes. En tant qu'hommes soumis à Dieu, le Seigneur ne nous abandonnera jamais.

Comme le dit « Le grand message d'amour », « Jésus est toujours présent, toujours actif dans le cœur de l'homme. Il est le compagnon fidèle qui ne trahit et n'abandonne jamais, et est toujours prêt à tendre ses bras pleins d'amour vers Sa Créature. » Mais il n'est pas exclu qu'au cours des événements par lesquels se manifestera la colère divine, nous ayons l'impression d'être abandonnés.

Mais la comparaison la plus frappante qui puisse être exprimée concerne le cri de Jésus : «J'ai soif». L'Évangile nous dit qu'il y avait là un vase plein de vinaigre. On imbiba donc de vinaigre une éponge qu'on fixa autour d'une bran­che d'hysope et on l'approcha de Ses lèvres.

Depuis plusieurs années, quelques messages divins nous disent et insistent sur le fait que Notre-Seigneur a soif d'amour. On peut affirmer que le Christ qui souffre de voir son insondable amour rejeté par l'humanité pécheresse et apostate, mendie un peu d'amour humain. Dans un mes­sage du diocèse d'Avezzano, il précise qu' « Il a besoin de tout cet amour qui Lui est refusé », et que « seul l'amour de Sa créature ne lui appartient pas, et c'est lui qu'il cher­che ».

Notre-Seigneur a soif d'Amour. Il le dit aux hommes. Ceux-ci répondent par l'éponge imbibée d'outrages, de sacri­lèges, d'indifférence et parfois de haine.

Marie, lors de la passion de son Fils en a suivi tous les moments, soit directement, soit mystiquement, participant à toutes Ses souffrances. Dans la Passion qui meurtrit au­jourd'hui sa Fille l'Église, elle sort de sa vie cachée et inter­vient dans le monde entier par ses apparitions et ses mes­sages. De même que la Vierge rencontra son Fils sur le chemin du Golgotha, elle rencontre sa Fille l'Église, parti­culièrement en la personne de tous ceux qui croient à ses apparitions et qui souffrent qu'elle soit volontairement igno­rée et incomprise, à l'heure la plus grave de l'humanité.

En résumé, nous appartenons aujourd'hui à une Église dont les apôtres dorment ou semblent dormir pendant qu'elle

souffre du poids des péchés de ses membres, à une Église flagellée  couronnée d'épines en la personne du Vicaire du est, chargée de sa Croix, avançant sur la voie du Cal­vaire, y rencontrant sa Mère en pleurs qui lui rappelle com­ment sera traité le bois  sec. 

La crucifixion est proche « Je laisserai la barque de Pierre couler à fond, puis Je la sauverai », a dit Jésus dans Son Grand Message d'Amour. Déjà l’Église est dépouillée de ses vêtements, dépouillement auquel s’ajoutent des arrachements d'une extrême gravité car ils concernent la sainte doctrine, l'Écriture et la Tradition. Leur examen nous conduit à aborder les différents aspects du néo-modernisme dont l'ensemble rend la sainte église méconnaissable, comme fut un jour méconnaissable le divin Rédempteur.

Fin

Extrait de : MARIE ET LA GRANDE HÉRÉSIE,

                   Guy Le Rumeur (1974)

                   79290 Argenton-L’Église

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