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Que sert à l'homme de gagner l'univers s'il perd son âme

16 février 2012 4 16 /02 /février /2012 21:58

 

Suite de la série d’article sur la véritable messe catholique

 

S’il l'avait fait, il aurait admis qu'un Pape, comme Pape, pouvait se trom­per : il aurait nié l'infaillibilité du Pape et, en même temps, il aurait admis que lui-même pouvait se tromper dans son propre décret. "Saint Pie V, par son décret, a sanctionné, approuvé et imposé le nouveau missel ordonné par le concile de TRENTE. Or, que dit ce missel ordonné par le concile de TRENTE au sujet de la manière de célébrer la messe ? Dans la description des rites,

1 — après le 'gloria in excelsis Deo', il est dit : "Après avoir baisé l'autel, "VERSUS AD POPULUM", le prêtre se tourne vers le peuple et il dit : 'Dominus vobiscum'.

2 — Le même missel dit après le credo : "Ensuite, le prêtre baise l'autel et, "VERSUS AD POPULUM", il se tourne vers le peuple et dit : 'Dominus vobiscum'.

3 — Après la prière : RECEVEZ O SAINTE TRINITE, immé­diatement avant l'ORATE FRATRES, ce missel dit : "Après, le prêtre baise l'autel et, "VERSUS AD POPULUM", il se tourne vers le peuple en étendant les mains et, les joignant ensuite, il dit d'une voix un peu élevée : 'ORATE FRATRES'...

4 —Après l'oraison 'PLACEAT TIBI SANCTA TRINITAS', immédiatement avant la bénédiction, le missel en question dit : "DEINDE osculatur altare et, elevatis ocûlis, extendens, elevans et jungens manus caputque CRUCI inclinans, dicit : BENEDICAT VOS OMNIPOTENS DEUS, Et, "VERSUS AD POPULUM", semel tantum benedicens... prosequitur :

PATER ET FILIUS ET SPIRITUS SANCTUS.". Voici la traduction :

"Ensuite le prêtre baise l'autel; il élève les yeux, étend les mains, les élève et les joint ensuite: enfin, il incline la tête vers le CRUCIFIX et dit :

'Que DIEU TOUT-PUISSANT VOUS BENISSE'." "Après lui avoir fait faire tous ces gestes et après lui avoir fait dire toutes ces paroles, le missel ordonné par le concile de TRENTE, à ce moment précis, ordonne au prêtre de se tourner VERS LE PEUPLE pour dire, en traçant une seule fois avec la main, LE RESTE DE LA BENEDICTION, qui est CECI : «PERE, FILS ET SAINT-ESPRIT.".

 

 "On voit qu'à quatre reprises différentes et pour ces quatre occasions spéciales qu'il décrit expressément, le missel romain ordonné par le concile de TRENTE et par saint Pie V dans son décret 'QUO PRI-MUM', demande aux prêtres de se tourner vers le peuple. Si le prêtre devait être toujours tourné vers le peuple, ce missel le dirait une seule fois : il serait entendu que la messe serait face au peuple et il n'aurait devait être toujours tourné vers le peuple, ce missel le dirait une seule fois ou pas même une seule fois : il serait entendu que la messe serait face au peuple et il n'aurait pas besoin d'avertir toujours le prêtre de se tourner vers le peuple à chaque fois et au moment précis où il doit le faire.

"Comme on peut facilement le constater, d'après le missel ordonné par le concile de TRENTE et imposé par le décret de saint Pie V, pour toujours, jusqu'à la fin des temps, à tous les catholiques, la messe ne doit pas être dite face au peuple, mais face à Dieu, face à l'autel, le dos au peuple, puisque le prêtre doit faire plusieurs cérémonies avant


de se faire avertir par ce missel de se tourner vers le peuple non pas pour toute la bénédiction, mais pour la finir seulement, cette béné­diction.

"Il est donc sûr que la messe face au peuple est invalide : elle va contre le concile de TRENTE et l'immortel décret 'QUO PRIMUM' du Pape saint Pie V.

"Voici maintenant, selon le CODE DU DROIT CANONIQUE DE L'EGLISE CATHOLIQUE, canon 2333, quelle peine encourent ceux qui n'obéissent pas au décret d'un Pape : "Les personnes qui... DIREC­TEMENT ou INDIRECTEMENT empêchent l'exécution des actes issus du Siège APOSTOLIQUE, ..., encourent AUTOMATIQUEMENT L'EXCOMMUNICATION...".

"La situation actuelle est grave. H est de foi que, pour accomplir toute la loi naturelle : les dix commandements de Dieu, la grâce est néces­saire : "SANS MOI, VOUS NE POUVEZ RIEN FAIRE." (Évangile selon saint Jean, chapitre 15, verset 5), a dit Jésus-Christ. Autrement, H serait venu inutilement sur la terre. Sa Rédemption serait inutile si, par les seules forces de notre nature corrompue par le péché originel, nous pourrions réaliser toute la loi naturelle. Or la messe qui est la Rédemption continuée de Jésus et qui distribue Ses grâces, la messe, cette source de grâces est tarie par la messe face au peuple, qui est invalide.

"Pour que la messe soit valide, il faut que le prêtre ait 'L'INTENTION DE FAIRE CE QUE FAIT L'EGLISE'. C'est la troisième condition imposée par le concile de TRENTE pour qu'un sacrement soit valide. Or les prêtres ne peuvent aucunement avoir l'INTENTION DE FAIRE CE QUE FAIT L'EGLISE quand l'Église, par le saint Pape Pie V, ordonne la messe face à Dieu, face à l'autel et cela, pour toujours, car son décret est fait pour toujours, et quand la COLERE de Dieu et des piliers de l'Église : les apôtres saint Pierre et saint Paul, descend sur ces prêtres parce qu'ils vont contre l'immortel décret de ce saint Pape, en faisant la messe face au peuple, alors que son décret impose à tous les chrétiens le contraire : la messe face à Dieu, face à l'autel, le dos au peuple.

"Après avoir étalé tout ce mal qui s'appuie sur des faits et non sur des OPINIONS, deux questions doivent être posées à ceux qui préten­dent être BONS CHRETIENS CATHOLIQUES et assistent aux messes face au peuple.

"Peut-on avoir confiance à des évêques excommuniés et à leurs prêtres également excommuniés parce qu'ils vont contre le décret du Pape saint Pie V, qui imposent, sans s'appuyer sur la sainte Écriture, la messe face au peuple, en s'appuyant sur un décret du concile qui n'en parle même pas ?

"Peut-on continuer d'avoir confiance et obéir à ces évêques et à ces prêtres qui s'appuient sur du FLOU, de l'imprécision, qui ne s'appuient sur aucune doctrine théologique, sur aucune doctrine du VERITABLE EVANGILE DE Nôtre-Seigneur Jésus-Christ pour imposer la messe face au peuple, puisque le décret sur lequel ils s'appuient n'en parle même pas ?

"LA REPONSE EST EVIDEMMENT : NON. 

 

 (a suivre)

 

Extrait de : RESTAURATION CHRETIENNE    VOLUME II, (épuisée)

Auteur : EMILE M. HORJA 

 

elogofioupiou.over-blog.com

 

 

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