Chaque personne humaine a ainsi un Ange gardien, que lui a dévolu la Miséricordieuse Providence. Quelles sont donc, dans le Plan divin, les fonctions attribuées aux Anges gardiens ?

C'est au Pape Jean XXIII - qui chérissait son premier prénom de baptême : Angelo - que nous recourons, cette fois, pour avoir la réponse. Le Saint-Père déclarait dans son discours du 26 décembre 1962 :

«L'Ange gardien est un bon conseiller ; il intercède auprès de Dieu en notre faveur ; il nous aide dans nos besoins ; il nous préserve des dangers et des accidents».

Comme nous sommes loin, dans ces affirmations de Jean XXIII, du rôle exigu auquel, trop souvent, les chrétiens limitent les interventions de l'Ange gardien (quand ils y pensent !) : celui de protecteur dans les dangers terrestres. L'Ange gardien est aussi, et d'abord même, selon le Pape : notre conseiller ; puis, notre intercesseur ; ensuite, notre aide ; et enfin, notre défenseur ou protecteur. Il faut se rappeler que l'aide angélique, comme toute grâce de Dieu, est régie par la grande loi providentielle qui mesure la grâce à la prière.

La mission de conseiller de l'Ange est la première, la plus importante : Celle de nous ouvrir l'esprit, à travers les plus petits événements de la vie quotidienne, à l'amour de Dieu et à l'horreur du péché. C'est ainsi que nous lisons dans le message de «Marie, Reine des Anges» à Carmela, du 2 août 1970 : «Invoquez vos Anges quand vous vous sentez incapables de résoudre vos problèmes spirituels et même matériels. Si vous écoutez leurs bonnes inspirations, elles seront comme de véritables conseils auxquels vous pouvez vous fier, sans crainte de vous tromper». (Messages dictés par Notre Seigneur et Notre Dame à Carmela Carabelli, de Milan, née en 1910, mère de onze enfants, veuve. Ces messages, qui ont obtenu, dans le texte original italien, l'imprimatur de Mgr Pietro Santoro, évoque de Termoli, ont été publiés en fascicules, en français, par le Centre Fidelitas de Genève (case postale 157 - 1227 Carouge -Genève, Suisse).

La doctrine des Pères de l'Église sur les fonctions des Anges gardiens est ainsi résumée par le Père (futur cardinal) Jean Daniélou, dans son ouvrage, paru en 1958 : Les Anges et leur mission d'après les Pères de l'Église :

1°. Messagers et instructeurs, ils protègent l'âme contre les troubles extérieurs et intérieurs.

2°. Ils sont chargés de reprendre et de punir, lorsque l'âme se détourne du droit chemin.

3°. Ils assistent le fidèle dans sa prière (Ps. 137, 1), et transmettent ses demandes à Dieu.

Cette mission angélique multiple, Pie XI la résumait ainsi, de façon expressive, saisissante, dans son discours du 10juin 1923 aux scouts catholiques, en leur faisant cette recommandation : «Qu'ils n'oublient pas qu'ils ont UN GUIDE CÉLESTE..! Cette pensée leur donnera courage et confiance».

Nul besoin d'être grand clerc pour comprendre que si chacun de nous, quel qu'il soit, jouit des services d'un tel Guide céleste... il ne dépend que de nous, de recueillir les bénéfices spirituels, et aussi temporels, de sa présence attentive et constante à nos côtés.

Ceci étant, le rôle incomparable des Anges ne doit pas masquer la présence immédiate de Dieu dans son fidèle. Les Anges sont nos frères, plus intelligents, plus puissants que nous, mais simples intercesseurs, sans être médiateurs, car seul le Christ est Médiateur.

Les Anges sont donc nos «guides célestes» POUR QUE nous orientions notre activité vers la vie de Dieu, dite céleste, à travers les Pouvoirs terres­tres : ces Puissances, ces Dominations... dont nous parlons plus loin. Dieu n'a pas besoin de ces êtres pour se communiquer, mais il leur a donné leur place dans le monde qu'il crée et régit.

L'assistance de l'Ange ne se limite pas à son compagnon de route, dont il a la charge providentielle ; elle s'étend bien au-delà, par le bienfait de la prière. C'est ce que Mélanie de la Salette nous révèle, en nous montrant l'unité, dans la prière et dans l'amour, de toute l'Église : militante, souffrante et triomphante.

«L'âme dans le purgatoire voit son Ange gardien ; il ne la quitte point. Elle aime Dieu parfaitement, comme elle est parfaitement résignée et, conforme à la volonté divine, elle adore, elle aime la très juste Justice du Très-Haut. Elle ne prie Dieu ni pour elle, ni (tant qu'elle est encore dans le feu) pour les autres, car elle est dans un état d'humiliation».

Cependant, selon l'abbé Combe, Mélanie lui aurait dit : «Mon Père, avant que cesse sa peine de feu, l'âme du purgatoire n'est pas en état de prier. Mais son Ange gardien prie pour ceux qui la soulagent», on obtiendrait ainsi des grâces par l'in­tercession des âmes les plus délaissées ? -. (L'enfance de Mélanie, écrite par elle-même (éd. Saint-Michel, Saint-Céneré, 1969, p. 113).

Ainsi, toute la Création est solidaire dans l'œuvre de la Rédemption.

Extrait de : LES ANGES dans le combat de la Vie. Jean Marty

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