«Coeur Sacré de jésus, j'ai confiance en vous ».

On s'est référé à Jeanne d'Arc, investie d'une mission posthume. Et l’on a eu raison, car c'est bien l'esprit de la Sainte de la Patrie qu'il s’agit de faire revivre en chacun de nous. L'on a attendu et l'on attend à nouveau Jeanne d'Arc pour bouter l'ennemi hors du cœur et du territoire des Français. On croit toujours au fait d'armes possible de la part de Dieu. Mais, d'un autre côté, ne voyant pas pointer à l'horizon l’étendard de Domrémy, l'on s'est réfugié et l'on se réfugie dans la prière. Le modèle est alors Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus, grande admiratrice de Jeanne. Et là encore, l'on a raison, car sans la prière que vaut l'action ? Mieux, sans la prière, comment susciter l'action de Dieu ? Jeanne que l'on attend, Thérèse que l'on imite sont nos deux modèles, nos deux raisons de vivre. Ah ! Vienne le jour où l'action et la prière s'embrasseront pour combler notre attente. Voilà notre cri. Et nous tendons les mains... 

Mais quoi? Cette synthèse de la prière et de l'action, Jésus ne l’assume-t-il pas d'une manière parfaite dans la Rédemption ? Voici que d’une part, il prie pour nous jusqu'à s'offrir en holocauste et que, d’autre part, son sacrifice efface les péchés du monde et terrasse Satan. La Croix se dresse sur le Golgotha. Jésus montre clairement le moyen par lequel il nous sauve et, du même coup, il répond à notre «comment ». A Claire Ferchaud en 1917, il rappelle ce qu'il a révélé et que nous avions tendance à oublier : la Croix.

Il lui demande de dire que c'est la « messe perpétuelle » qui nous sauvera, c'est-à-dire le saint sacrifice éternel. Dès lors, le Sacré-Cœur sur le drapeau symbolise d'une manière unique son Amour reconnu d'une manière officielle. 

Mais ce Cœur est inséparable de la Croix. C'est le Cœur de l'Amour et de la Croix du Sacrifice. Par la bouche de Claire Ferchaud, le Sacré-Cœur précise donc : « Ne crains rien, je régnerai... par la messe ». Avec l'humble messagère de Sacré, Jésus nous indique avec précision que le terme est près du moyen. En effet, la Résurrection a jailli de la Croix. Après la Croix, la Résurrection ne s'est pas fait attendre indéfiniment, elle n'a pas été repoussée aux calendes grecques. Trois jours après, Jésus est ressuscité. Si, désormais, il n'y a plus à imaginer un autre moyen que la Croix, on ne peut pas davantage imaginer une Résurrection lointaine. Ainsi donc, dès que la « messe perpétuelle » sera célébrée, notre propre résurrection en ce bas monde sera là. 

On comprend dès lors que Satan, comme à la dernière extrémité, jette aujourd'hui toute son énergie pour détruire à jamais la Sainte Messe. Il a pris la pioche et la pelle pour tenter de déraciner la Croix. Il travaille dur sur le Golgotha... Mais, aux Rinfillières, (Lieu où naquit Claire Ferchaud, près de Sacré) Claire Ferchaud annonce en quelque sorte sa défaite. Le « quand » rejoint le « comment » et ne font plus qu'un. Claire a eu des apparitions et monitions du Sacré-Cœur partout durant sa vie, mais c'est aux Rinfillières, près du ponceau de bois, qu'elle a voulu matérialiser les faits par une statue du Divin Maître. Ainsi, partout à travers le monde, la Sainte Messe triomphera, mais c'est aux Rinfillières que devra s'ériger, en répara­tion des offenses faites au Sacré-Cœur et en signe de reconnaissance envers l'Amour Divin, l'édifice de la Messe Perpétuelle. A ce titre, on pourrait appeler ce lieu « le nouveau golgotha ». 

Si la Croix seule nous sauvera — donc Dieu seul par son Sacri­fice — est-ce à dire que les hommes et particulièrement les Français, n'ont et n'auront rien à faire ? Que non ! Ils doivent d'abord lutter pour défendre la messe des insultes dont elle est victime et s'y accro­cher comme à leur unique planche de salut. (C’est maintenant que chacun de nous, devons prier avec confiance pour le retour d’exil du vrai pape légitime, le pape Paul VI, Pape Martyr de la fin des temps. C’est lui ou son successeur qui devrait autoriser la messe perpétuelle comme moyen absolu de résoudre la crise de l'humanité.)

Enfin, nous devons devenir des soldats du Christ et être prêts à l'action combattante, si telle est la volonté de Dieu de leur demander le courage du sang.

Moïse, étendant les bras pendant que le peuple hébreu combat­tait, préfigurait déjà la Croix. Si par faiblesse ou fatigue, sa prière sacrificielle venait à se relâcher, Aaron et d'autres lui soutenaient les bras. Le Peuple de Dieu reculait quand la prière de Moïse défaillait, il avançait avec fougue quand elle se reprenait.

Même en pleine guerre, même face à un ennemi mille fois plus puissant et mieux armé, les Français, eux, ne reculeront pas si la messe perpétuelle est célébrée pendant les combats. Car les bras de la Croix ne faiblissent jamais.

(En la fête de Saint-Michel 1972) (A suivre)

Inspiré du LE MOYEN DU SALUT, de Claude Mouton et Henri Guillemain. Diffusion de la Pensée Française.

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