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Que sert à l'homme de gagner l'univers s'il perd son âme

20 janvier 2012 5 20 /01 /janvier /2012 21:14

Pour vous aider à comprendre le complot, dont fut victime, le Pape Paul VI, je me permets de vous, offrir la possibilité de lire quelques pages du volume de Louis de Boanergès.  L’extraordinaire Secret de La Salette. (1988)  Disponible  aux Editions  D F T.

234

« Je ne vous ai dit qu'une partie de mon secret afin de vous tranquilliser sur le côté qui paraît énigmatique du Pape. Ce dernier a TROP FAIT CONFIANCE, il a été TROP BON; on l'a trompé facilement : il le sait maintenant.
« II a complètement changé de style et ne développe que des points de vie surnaturelle, appelant à la conversion du cœur, à la pratique d'un vrai christianisme, à l'obéissance à l'Eglise, la VRAIE. Il ira lentement jusqu'au calvaire qu'il a accepté... C'est vrai que, découragé de la trahison qui l'enserre, il a voulu démissionner mais le Seigneur l'a encouragé et lui a redonné des forces... Il reste au Pape à nous redonner officiellement, par dessus tous les mensonges, la messe de St Pie V. Il va le faire, il faut savoir attendre. Le document est prêt mais bloqué... (...) » (1).
Tels étaient les termes de cette lettre, oh combien révélatrice ! Nous connaissons le nom de cet avocat rotai, mais pour des raisons de discrétion nous ne pouvons le publier.
Il a été dit récemment de Louis XVI que « par orgueil, il voulait réussir avec son bon cœur et son adresse là où tous les autres auraient échoué, en faisant, lui, l'unanimité des méchants et des bons (...), jouer au mieux en tirant les plus mauvaises cartes possibles » (2). Cette analyse caractérise au mieux le Pape Paul VI dans ses motivations profondes. C'est pour cette raison qu'on le verra satisfaire à trop d'exigences des progressistes, s'imaginant les ramener au Bercail par là, mais s'angoissant terriblement par ailleurs de « l'auto-destruction » de l'Eglise.
Mais le mot orgueil est de trop. Car en fait, c'est une disposition particulière de la Providence qui aveugle le Roy et le Pape choisis pour expier, afin de les mener par là au Châtiment de la Royauté et de la Papauté auquel cette attitude les mène tout droit... Il n'y a pas forcément faute de leur part, autrement que de faiblesse comme tout juste peut en commettre même arrivé à une haute perfection. Les écrits et allocutions de S.S. Paul VI nous font voir on ne peut mieux cette disposition intime qui le mènera très vite au Châtiment de la Papauté (cf. pp. 114-115 de « Présence et signification de la fin des temps », Louis de Boanergès et l'ouvrage « Iota Unum » de Romano Amerio).
Et pourquoi, aussitôt, supposer de l'orgueil à la base des deux protagonistes de la Passion de la Royauté Française et de la Papauté ? Est-ce que c'est parce qu'on veut bien suivre le Christ mais seulement jusqu'au Jardin des Oliviers, et surtout pas plus loin ? Est-ce que c'est parce qu'on ne veut pas être mêlé, d'aucune manière, à l'humiliante mais nécessaire Passion de l'Eglise et de Son Chef, et garder en toute occasion, même lorsqu'il n'en est plus l'heure, la tête haute sous les « hosannas » d'un Dimanche des Rameaux qu'on voudrait perpétuel ? Evidemment, de cette attitude mondaine à celle qui consiste à rejeter tous ceux qui ont part à la Croix et qui, par décret divin, sont des âmes de Calvaire, il n'y a qu'un pas que certains franchissent avec désinvolture.
Il ne fallait pas attendre d'eux la compréhension du Calvaire enduré par S.S. Paul VI, de son destin de Victime expiatrice. Et pour suivre la logique de ces
(1) Certains passages de ce témoignage ont été publiés dans le journal « L'Eglise en danger » par Bonaventure Meyer. Voir bibliographie.
(2) C.R.C. 234 de l'Abbé de Nantes.
(à suivre)
elogofioupiou.over-blog.com

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