L'ORDO MISSAE DE SAINT PIE V FIXANT LA « MESSE CATHOLIQUE » EST TOUJOURS VALABLE ET PERMISE. LA CONSTITUTION « MISSALE ROMANUM » DE S.S. PAUL VI NE L'A PAS SUPPRIME. 

Nous nous contenterons ici de trois preuves, chacune concluante : Deux preuves d'ordre juridique, et une preuve théologique. 

Preuves juridiques : 

1° En vertu du Canon 30, « Une loi ne révoque pas les coutumes centenaires ou immémoriales contraires, à moins qu'il en soit fait une mention spéciale.» 

Donc, juridiquement, pour supprimer l'Ordo Missae de Saint Pie V, qui est plus que centenaire et qui consacrait des Lois et des Usages plus que millénaires, il aurait fallu que S.S. Paul VI, qui connaît son Droit Canon, réprouve nommément cette «Messe Catholique», fixée en 1570 par Saint Pie V.

Il ne fa pas fait.

Donc l'Ordo Missae de Saint Pie V, a encore de nos jours force de Loi.

Et donc, malgré la rage, les attaques et les manœuvres répercu­tées dans le monde entier, par la Maffia progressiste : Juridique­ment, tout prêtre a le droit de continuer à dire cette Messe catho­lique.

Ceux qui désobéissent à la Loi de l'Église et au Vicaire du Christ sont ceux qui leur dénient ce droit.

C'est cette Messe Catholique qui est la Messe normale.

La Messe nouvelle est juridiquement simplement autorisée par S.S. Paul VI. Et encore autorisée en latin. Elle ne peut l'être en langue vernaculaire qu'à partir de novembre 1970 (ceux qui ont commencé avant ont désobéi !) et même actuellement, la traduc­tion n'ayant pas été encore régulièrement approuvée, ceux qui la disent en langue vernaculaire ne sont pas en règle.

2° Autre preuve : la Messe de groupe. C'est ici que l'on voit une fois de plus l'odieux et la mauvaise foi des clercs qui prétendent rendre, contre tout droit, la Messe Luthérano-Taizéenne obligatoire, pour laquelle, non sans raison, beaucoup de prêtres et encore plus de fidèles, ont une répugnance invincible.

Voyons donc les facilités données aux «Messes de groupe»:

II n'est exigé pour la Messe de groupe que la lecture d'un passage d'Évangile, au choix, et la lecture de l'un des quatre Canons.

Ceci fait, toutes les improvisations sont tolérées, et certains même ne se gênent pas, au vu et au su de tous, pour prendre un autre Canon, ou transformer celui qui a été choisi. Tout le monde sait qu'on en arrive plus d'une fois à des fantaisies et irrévérences, à des profanations même sacrilèges.

Là dessus, le plus grand silence est gardé : «C'est une Messe de groupe ».

Mais s'il s'agit de prêtres consciencieux et saints, s'il s'agit de fidèles fervents qui veulent avoir avec la plus grande vertu de religion la Messe Catholique, alors les mêmes évêques si tolérants pour la Messe Luthérano-Taizéenne, même avec des ajouts sacri­lèges, deviennent d'un sectarisme des plus intolérants.

C'est en présence de ces inconséquences incompréhensibles que la plupart des fidèles, au bon sens encore solide, s'indignent contre les autorités responsables et refusent de croire à la bonne foi des évêques et de leurs adjoints...

Ceci est très grave ! Car sans les évêques, les fidèles ne sont que des Brebis sans Pasteur... Mais combien plus grave serait le sort de brebis qui auraient un loup comme pasteur ! Où seulement un mercenaire lâche qui frapperait les brebis et laisserait entrer le loup !

Quel sectarisme que celui de ces vicaires épiscopaux arrogants, battant «serviteurs et servantes», déposant contre tout droit les curés accomplissant parfaitement leurs fonctions, les réduisant à la mendicité !

Voilà des faits qui ne sont pas isolés.

Même en face du manque de prêtres, on préfère qu'une Paroisse soit sans prêtre que d'en avoir de fidèles à la Messe Catholique. Eux partis, on pourra mieux installer la Cène Protestante !

Prions pour tous ceux qui, le sachant ou non, travaillent pour la Maffia progressiste !

Oui ! Qu’elle est loin la «Bouffée d'air» désirée par Jean XXIII !

Concluons :

Juridiquement, malgré le maquis des décisions parfois contradic­toires, maquis de manœuvres de presse, de traductions frauduleu­ses de la Maffia internationale, fraudes qui trompent beaucoup d'âmes peu habituées aux textes juridiques, il n'y a pas d'hésitation sérieuse à avoir :

Juridiquement, il est toujours permis à tout prêtre validement or­donné d'utiliser l'Ordo Missae de Saint Pie V, qui n'a jamais été réprouvé.

On ne peut présenter aucun texte valable contre cette affirmation. Mais il y a une troisième preuve encore plus forte et irréfutable : la preuve théologique.

PREUVE THEOLOGIQUE IRREFUTABLE MONTRANT QUE LA MESSE CATHOLIQUE

NE PEUT ETRE INTERDITE PAR QUI QUE CE SOIT :

« Aucune coutume, aucune loi, aucun ordre de quelque autorité humaine que ce soit, ne peut prévaloir contre le Droit naturel ou contre le Droit divin positif.»

Droit naturel. Ex.: Personne n’à le droit de changer à un homme son épouse légitime.

Droit divin positif (une Vérité révélée par Dieu). Ex.: Le Décalogue, la Divinité du Christ, sa 'Royauté sociale, l'Immaculée Con­ception, la Messe renouvellement du Sacrifice de la Croix, la Transsubstantiation, etc.

Or il s'agit ici du Saint Sacrifice de la Messe institué par notre Seigneur Jésus Christ, donc de Droit divin positif. Il s'agit de lois et règles, rites et prières proclamés « in forma solemni » et néces­sités pour protéger ce Saint Sacrifice contre les erreurs reprises aujourd'hui par les néo-hérétiques.

Il s'agit donc bien d'une question concernant la Foi et 'le Centre de la Religion.

Or quelle autorité, loi ou coutume oserait, sans mentir, affirmer que le danger de ces erreurs n'existe plus aujourd'hui, et que, l'Ordo de Saint Pie V n'est plus nécessaire?