Les forces de l'Antéchrist sont déchaînées et se dresseront pour s'emparer du contrôle complet de la Maison de mon Fils. (...) Les souffrances du Pape Paul VI sont grandes. Déjà, ils ont choisi son successeur. Mais priez beaucoup pour qu'il ne soit pas retiré du monde, car malheur, malheur au monde ! Ce serait le crucifiement du Corps mystique... La voyante voit alors saint Michel, une épée dans la main droite, montrer un cardinal et tracer au-dessus de sa tête la lettre W."

Or, quand on voit écrit noir sur blanc un tel message, édité avant les années de ce pontificat, évidemment, cela donne à réfléchir... Quelques années avant Bayside, la Très Sainte Vierge annonçait également à "un prêtre américain" : "L'arrachement du Pape de son Trône et l'antipape qui sera mis à sa place, c'est une punition"...

Mais revenons à Jean XXIII qui ouvre le Concile tant désiré par les conjurés : il sera l'instrument de choix pour faire triompher tout le train de réformes maçonniques dans l'Église catholique.

Le lecteur pourra noter que le promoteur du renversement décisif des schémas préconciliaires au profit des thèses modernistes n'était autre que le cardinal Liénard... qui se trouvait parmi les dix-sept noms des prélats maçons, relevés par Mgr Beaussart sous Pie XI...

D'ailleurs, les infiltrés ne cachèrent pas leur succès, tel le cardinal Suenens qui disait que Vatican II était à l'Église ce que la Révolution de 1789 était pour le corps social. Et c'est très vrai ! La Révolution, les cinq républiques laïques qui ont souillé la France sont basées sur le principe de la liberté absolue de conscience. Or, quelle est l'idée fondamentale sur laquelle repose l'église conciliaire qui n'est plus l'Église immaculée de Nôtre Seigneur mais la prostituée de Babylone ? C'est la liberté religieuse incluse dans Dignitatis Humanae Personae, décret du 7 décembre 1965.

Rappelons de plus ce que désirait le moderniste Fogazzaro du début du siècle, et observons les fruits de Vatican II :

* "Des réformes dans l'enseignement religieux". Nous les avons eu amplement, avec les nouveaux catéchismes, les nouvelles méthodes de formation des prêtres et la nouvelle théologie;

* "Des réformes dans le culte". Nous les avons eu avec la nouvelle messe (N.O.M.), les nouveaux sacrements (absolution collective, etc.) et tous les changements innombrables survenus dans la liturgie (communion dans la main, suppression de la table de communion, autel tourné vers le peuple, tabernacle mis de côté, etc.);

* "Des réformes dans la discipline du clergé". Le nouveau code de Droit promulgué en1984 entérine dans le droit toute la révolution ecclésiale émanant de Vatican II, quant au droit ecclésiastique;

* "Des réformes aussi dans le suprême gouvernement de l'Église". Elles sont aussi réalisées par la collégialité, le synode permanent des évêques, les assemblées nationales épiscopales, les conseils presbytéraux et les multiples secrétariats.

L'aboutissement du complot : le faux prophète de l'Antéchrist 

Continuons et parachevons à présent ce sommet de la pyramide seulement échafaudée. Certains pourront se demander où nous allons déboucher, mais d'autres ne sont pas sans le pressentir déjà...

Rappelons l'axiome important : A mesure que le pape professera de  plus en plus les idéaux maçonniques, il sera de moins en moins le Pape, le Vicaire du Christ, et partant, celui de l'Église Catholique. Dans la même proportion, disparaît "celui qui fait obstacle présentement". Dans la même proportion, apparaît l'homme d'iniquité.

Le lecteur comprend donc à quel point il est important d'étudier jusqu'où "leur pape" est achevé, car son achèvement même signifiera que l'homme d'iniquité qu'il figurera peut à tout moment apparaître, et c'est là l'objet de ce chapitre.

Nous en étions donc avec Paul VI au "pape adolescent"... Or, le stade qui suit l'adolescence, c'est l'adulte qui, considérant les actes et pensées de l'adolescent, décide ou non de les ratifier, par une pleine et profonde connaissance des choses. Et puis, il va sa route, librement choisie.

Il semble qu'il y a eu, au plan mystique, comme une sorte d'hésitation, presqu'un coup de frein, dans ce passage "adolescent adulte", avec Jean-Paul 1er, dont la mort fut tellement étrange (assassinat plus que probable). Ce "pape au sourire" était manifestement un "pape adolescent" acquis aux idées modernes (il faut rappeler qu'il combattit les prêtres traditionalistes dans son diocèse), mais malgré tout "bonne pâte" tel Jean XXIII et "utopique" à la Paul VI... Il semble que Jean-Paul 1er, à sa nomination, était ignorant du complot maçonnique, mais voulut démissionner quand il en fut pleinement informé (scandale financier, bien sûr, mais aussi et surtout la vérité sur Paul VI toujours vivant, et l'invasion quasi totale de la Franc-maçonnerie dans l'Église).

 (A suivre)

Ces pages sont extraites du livre de Louis de Boanergès qui a pour titre : ACTUALITÉ DE LA FIN DES TEMPS. Disponible chez D.F.T. (France).

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